赵缺
赵缺,字无咎,当代著名诗人,兼工辞赋、骈文、古文、白话文。倡导新国风创作,并提出“诗词四化”(时代化、精品化、大众化、市场化)、“大乘诗词”、“时尚诗词”、“娱乐诗词”、“国学策划”等概念。赵缺非常注重文学技巧,文章内容重点关心民生及低层群众的生活,他创作了一批描写小民的诗词。其代表赋作有《蓝色妖姬赋》《月赋》《新千字文》等,在全国性辞赋征稿中曾获奖。其新国风的理念推广,在当今诗坛曾引起争议。
赵缺,字无咎。无师承,无高等教育经历,非任何协会成员。身无长物,惟诗词、骈文继往开来,个性风格独步当代。曾出版学术专著《孝经正译》《那些年,我们读错的诗经》及个人诗集《无咎诗三百》等。现任新国风诗社社长、新国风书院常务副院长。此诗为高占祥、文怀沙等中国最著名的文化人共同创建~
同明德赋
大千世界,遵五德而有常;凡百英贤,秉一心而多窍。昔文王演易,乃测天机;孔子传经,以匡世道。传之既久,遂奏其功;顺之则昌,足显其效。是以四夷消长,不毁文明;历代兴衰,皆崇礼教。
洎乎晚明多难,荒岁无期。昊天不吊,国祚是移。彼东胡虽掌河山,固> 非龙裔;枉称尧舜,难免狐疑。乃变儒冠为髡首,变汉服为寿衣,变黎元为奴婢,变华夏为蛮夷。至于利炮远来,一轰而溃;坚船纷至,百战而疲,犹防兆民之反,而忍列国之欺。于是,壮夫怒啸,墨客悲啼。咸曰:今当非古,东不如西。欲图强于季世,竟归咎于仲尼。
清廷既废,军阀相争。狂人呐喊,虚士纵横。或乃土苴经传,腐朽忠贞,妖魔祖考,枭獍英灵。迨及神州复定,大国中兴。公卿尚学,士子求名。仍以趋时之教授,为晓古之精英。殊不知今日尊儒之院校,即当年反孔之阵营。
呜呼!外道文章,勃乎稷下;正宗学术,散向民间。遂有一丹设馆,元茗登坛。同同道以兴六艺,明明德以赫九天。然则青衿拜谒,红袖盘旋。或吟诗于楼上,或问易于堂前。或抚琴于柳岸,或对弈于花园。或捧书而恭敬,或把盏而狂颠。或重逢而叙旧,或初会而忘年。
凝尘尽扫,孰非陈榻之宾;积雪方融,我亦程门之弟。善哉!其道无穷,其乐无已。诗曰:既见君子,云胡不喜。
江东布衣赵缺
癸巳仲春于北平东郊
汤里赋
夫汤里者,汇荆扬之气,而出其汤;和今古之风,乃成其里。涌泉于壑,洗佳人之病兼愁;构木于丘,容隐士之顽以鄙。夏而不暑;但闻林杪鸣蝉;冬也非寒,每见池心跃鲤。是以来之则避炎凉,居此而忘悲喜
且夫立樟树于山村,微香遍野;放银花于水殿,异彩冲天。既去蚊虫,不妨高卧;偶来鹊鸟,或扰酣眠。气象何如,卷帘见丘山之妩媚;喧嚣安在,凭槛听溪涧之潺湲。美哉!云绕奇峰,接于世外;烟腾古井,漫向人间。故开门入氤氲之境,曳履临澄澈之边。濯足轻歌,虽席地而离俗;起身长啸,欲乘风而化仙。
于是过拱桥而寻野鹤,穿曲径以访幽兰。登茶楼而味无味,入书院以观可观。既阅中华之学术,乃思南渡之衣冠。嗟乎!北民效夷狄之声,或夸其夏;南士遵汉唐之韵,孰谓之蛮?羌笛瑶琴,虽能合奏;胡笳铜鼓,自不相干。李杜重生,倡新风竟为旧体;孔颜不死,守正统应似异端。是知正奇之反覆,而感兴替之频繁。欲复文明,恐见才疏意广;甘归清静,敢言力竭心安。
呜呼!不处卑何以登高,未察近焉能望远。豪情易作,妄作则凶;大事难行,强行则偃。逃名庄子,固非楚国之牛;守节陶公,岂是晋家之犬。大丈夫知且如迷,敏而若蹇,终不以半世之忧劳,博一朝之荣显。大道无涯,浮生有限。德以悠悠,失因勉勉。折花阡陌,不及养馨香于寸心;捞月江湖,不如纳皎洁于双眼。屡寻蓬岛,方知苦海之深;偶入桃源,遂爱汤泉之浅。
然则滑腻沦肤,温柔沁髓。尽去尘埃,渐消块垒。独居浑沌,看天下何物不争;一梦沧桑,问古来几人无悔。或曰:争利者贫,争名者毁。争霸者不昌,争功者有罪。故圣人云:上善若水。
江东布衣赵缺
戊戌冬月于北平东郊
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