陨石赋  天山客王宇斌作 天维几度?宇宙无垠。慈覆万有,气凝元精。悬则垂光照夜,陨则射玉流金。行则从道通圣,静则抱朴怀仁。无方世界,多烨烨之群星也!  陨石乃太空之圣礼,造化之基因。鹊桥之基石,远域之来宾。气层如罩,屏障非严;地球亦星,轫道可循。孰屯孰聚,天体非常,或静或动,物变无伦。或曰牧夫移位 飞马离群;天箭中的,金牛落尘。青梗峰女娲所炼;紫掖台魁星荐存。记入《山海经》之故事,《淮南子》之览冥。蒲松龄之聊斋,《五行志》之所云。其精也,陈之峰;其文也,忘于滨。几颗星火, 可燃燎原之势;一天星座,若昭赤子之心。鉴沧桑,何多遗梦大野?存灵幻,孰曾毗邻北辰?金刚陨,非同石墨;橄榄陨,斜方结晶。球粒陨,千形万状;玻璃陨,五花八门。含磁性,恒志胜铁,储能量,酝德益身。圆融后超常比重;烧蚀中印带条痕。坚实而硬凝精华;高密而抱质清音。或尔为爱摧碎,奔电归真。熔壳非泪,砸坑在岑。灵幻所附,任其风搜雪盖;沧桑入相,何惧日曝雨淋。一瞬而精贯苍穹,一悟而炼化自身。一划而乌啼月寂,一震而石破天惊。玉碎时,依然质朴;涅槃处,璀璨奇文。行多少光年, 为此瞬间绚烂;燃无量热情, 证以永世坚贞。本心愿,许个精彩绚烂;流星雨,唱出闪烁缤纷。 噫!放下凌霄尊贵,超脱醒世灵魂。是以瑞彩飞临而光匿,山烟送晚而可寻。天福镌刻而未了,珠串穿合而亦亲。吉星所罩, 馈宇宙之能量;神坛未离, 叩天籁而欢欣。许愿台,策发心力;能量馆,鉴宝收珍。 微元素,健康加持,稀世珍,天价传闻。一块宝之,当为清虚案前之供养也。 玉石赋 天山客王宇斌作 美石谓之玉,美玉出昆岗。漠漠冰河远,悠悠岁月长。苍水初含,云根漱其瑰宝;烟皋乍见,天地韫其玄黄。石髓潜凝,结体岩阿;山灵胎息,静匿云床。心质透闪,何为络纹抱璞?英华内敛,必将吐曜含章。至若冰雪成姿,明华万有;且夫霓虹炳焕,妙酝非常。里愈画工之妙,炼色明霞;皮超锦匠之绘,散珍大荒。盛宝希声,应运而现;神物韬晦,寄水中央。抱清越之奇声,默然寓奥;待和氏之知遇,岑寂何妨?缜密坚白兮,知其大美难隐;砺道纯青兮,问其育德何方?黄帝盘中,饮玉膏而增寿;青梗峰下,有真人兮彷徨。史传呈珍帝舜,瑶池定情穆王。喜伴文人寒庐,亦享豪贵高香。周礼祀天,精雕祭器;历代飨神,献举玉觞。祭东以青圭,礼南以赤璋,祷西以白琥,祈北以玄璜。惊世无多,小琢为连城之壁;灵异有证,霞印起丽天之祥。或能含玉以镇暑,或有缀珠之霓裳。奇有含香之琥珀,闪有流彩之明铛。神光骇瞩,晨起而荧荧照室;妙思难述,夜赏而皎皎带霜。似琼英之发色,重器流苏浮影;或烁日而生辉,珠宝点缀新妆。温润合德,“三礼”初成玉论,含贞鉴古,千年考证辉煌。     比德之佩,君子相亲一世;云轩至宝,霸主符令八方。昭昭静置,夺目而檀台照影;蔼蔼萦窗,酝福可延辉冥堂。妙得七色,郁然无价;贵秉八德,无气而芳。润泽以温,仁之方也;质地紧实,慧眼可详。通灵避邪,忠之方也;抱实存真,智之所藏。含贞葆密,洁之方也;瑕不掩瑜,其信可彰。声清质朗,诚之方也;养性延年,博爱无双。顽于外,直见本真;美于内,不事张扬。温粹羊脂,实乃玉之极品;莹逾白雪,叹其光射天狼。     历代名贤,让其精华显赫;大国工匠,使之道妙昭彰。仙意碾琢,可见精绝灵韵;鬼工镂刻,斯得瑰玮琳琅。高古者雕工朴拙,秦汉时雄浑大方,明清时玲珑剔透,近代者完美精良。暖日生烟,对之参悟禅理;轻光照夜,摹之怡享清凉。灵幻生命,一涤尘目;凝固艺术;鄙夷轻狂。选取士者除贪任能,求宝者以福聚祥。豁达者因寄所托;作假者难掩虚诳。人养玉,灵气似可盘活;玉养人,弱体潜增刚强。合和乃玉石之精髓,延禧为玉德之伸张。比德者佩玉,友玉者福康。君子无故,玉不去身;文人怀瑾,誉满华章。拥有而蓄涵元气;佩戴则凝重端庄。离离星辰,洵是玉之精魄;渺渺银河,似为玉之云乡。其为补天之所遗,出于炼石之娲皇。求石者求实,远玉者愚盲。知玉而识潜质,佩玉而神气昂。和阗美玉,至美之国石也!
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先秦·屈原《天问》

编辑日期:( 2013-06-27 18:55:32 )  点击:122441次  来源:丁文龙

       原文

       曰:遂古之初(1),谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗(2),谁能极之?冯翼惟像(3),何以识之?明明暗暗,惟时何为?阴阳三合(4),何本何化?圜则九重(5),孰营度之(6)?惟兹何功?孰初作之?斡维焉系?天极焉加?八柱何当?东南何亏?九天之际,安放安属?隅隈多有(7),谁知其数?天何所沓?十二焉分?日月安属?列星安陈?出自汤谷(8),次于蒙汜(9)。自明及晦,所行几里?夜光何德(10),死则又育?厥利维何,而顾菟在腹(11)?女歧无合(12),夫焉取九子?伯强何处(13)?惠气安在?何阖而晦?何开而明?角宿未旦,曜灵安藏(14)?不任汩鸿,师何以尚之?佥曰何忧?何不课而行之?鸱龟曳衔(15),鮌何听焉?顺欲成功,帝何刑焉?永遏在羽山,夫何三年不施?伯禹腹鮌(16),夫何以变化?纂就前绪,遂成考功。何续初继业,而厥谋不同?洪泉极深,何以窴之?地方九则,何以坟之(17)?应龙何画(18)?河海何历?鮌何所营?禹何所成?康回冯怒(19),地何故以东南倾?九州安错?川谷何洿?东流不溢,孰知其故?东西南北,其修孰多?南北顺堕,其衍几何?昆仑县圃(20),其凥安在(21)?增城九重,其高几里?四方之门,其谁从焉?西北辟启(22),何气通焉?日安不到?烛龙何照?羲和之未扬(23),若华何光?何所冬暖?何所夏寒?焉有石林,何兽能言?焉有龙虬,负熊以游?雄虺九首(24),倏忽焉在(25)?何所不死?长人何守?靡蓱九衢(26),枲华安居(27)?灵蛇吞象,厥大何如?黑水玄趾,三危安在?延年不死,寿何所止?鲮鱼何所(28)?鬿堆焉处(29)?羿焉彃日?乌焉解羽(30)?禹之力献功,降省下土方。焉得彼嵞山女(31),而通之于台桑?闵妃匹合,厥身是继。胡为嗜不同味,而快鼌饱(32)?启代益作后(33),卒然离孽。何启惟忧,而能拘是达?皆归射鞠(34),而无害厥躬。何后益作革,而禹播降?启棘宾商,九辨九歌。何勤子屠母,而死分竟地?帝降夷羿,革孽夏民(35)。胡射夫河伯,而妻彼雒嫔(36)?冯珧利决(37),封豨是射(38)。何献蒸肉之膏,而后帝不若?浞娶纯狐(39),眩妻爰谋。何羿之射革,而交吞揆之(40)?阻穷西征,巖何越焉?化为黄熊,巫何活焉?咸播秬黍,莆雚是营(41)。何由并投,而鮌疾修盈(42)?白蜺婴茀(43),胡为此堂?安得夫良药,不能固臧?天式从横,阳离爰死。大鸟何鸣(44),夫焉丧厥体?蓱号起雨(45),何以兴之?撰体胁鹿(46),何以膺之?鳌戴山挘47),何以安之?释舟陵行,何之迁之?惟浇在户(48),何求于嫂?何少康逐犬,而颠陨厥首?女歧缝裳(49),而馆同爰止。何颠易厥首(50),而亲以逢殆?汤谋易旅,何以厚之?覆舟斟寻,何道取之?桀伐蒙山,何所得焉?妹嬉何肆(51),汤何殛焉(52)?舜闵在家,父何以鳏(53)?尧不姚告,二女何亲?厥萌在初,何所亿焉?璜台十成(54),谁所极焉?登立为帝,孰道尚之?女娲有体,孰制匠之?舜服厥弟,终然为害。何肆犬豕,而厥身不危败(55)?吴獲迄古,南岳是止。孰期去斯,得两男子?缘鹄饰玉,后帝是飨。何承谋夏桀,终以灭丧?帝乃降观,下逢伊挚。何条放致罚(56),而黎服大说?简狄在台,嚳何宜?玄鸟致贻,女何嘉(57)?该秉季德,厥父是臧(58)。胡终弊于有扈(59),牧夫牛羊?干协时舞,何以怀之?平胁曼肤,何以肥之(60)?有扈牧竖,云何而逢?击床先出(61),其命何从?恒秉季德,焉得夫朴牛?何往营班禄(62),不但还来?昏微遵迹,有狄不宁(63)。何繁鸟萃棘,负子肆情?眩弟并淫,危害厥兄。何变化以作诈,而后嗣逢长(64)?成汤东巡,有莘爰极。何乞彼小臣,而吉妃是得(65)?水滨之木,得彼小子(66)。夫何恶之,媵有莘之妇(67)?汤山重泉(68),夫何罪尤?不胜心伐帝,夫谁使挑之?会鼌争盟,何践吾期?苍鸟群飞(69),孰使萃之?到击纣躬,叔旦不嘉(70)。何亲揆发足(71),周之命以咨嗟(72)?授殷天下,其位安施?反成乃亡,其罪伊何?争遣伐器,何以行之?并驱击翼,何以将之(73)?昭后成游(74),南土爰底。厥利维何,逢彼白雉?穆王巧挴(75),夫何为周流?环理天下,夫何索求?妖夫曳衒(76),何号于市?周幽谁诛,焉得夫褒姒?天命反侧,何罚何佑?齐桓九会(77),卒然身弑。彼王纣之躬,孰使乱惑?何恶辅弼,谗谄是服?比干何逆(78),而抑沈之?雷开何顺(79),而赐封之?何圣人之一德,卒其异方?梅伯受醢(80),箕子详狂?稷维元子,帝何竺之(81)?投之于冰上,鸟何燠之(82)?何冯弓挟矢,殊能将之?既惊帝切激,何逢长之?伯昌号衰(83),秉鞭作牧。何令彻彼岐社,命有殷国?迁藏就岐(84),何能依?殷有惑妇(85),何所讥?受赐兹醢,西伯上告(86)。何亲就上帝罚(87),殷之命以不救?师望在肆(88),昌何识?鼓刀扬声,后何喜?武发杀殷,何所悒(89)?载尸集战(90),何所急?伯林雉经(91),维其何故?何感天抑墬,夫谁畏惧?皇天集命(92),惟何戒之?受礼天下(93),又使至代之。初汤臣挚(94),后兹承辅。何卒官汤,尊食宗绪(95)?勋阖梦生(96),少离散亡。何壮武历,能流厥严。彭铿斟雉(97),帝何飨?受寿永多,夫何久长?中央共牧(98),后何怒?蠭蛾微命(99),力何固?惊女采薇(100),鹿何祐?北至回水,萃何喜?兄有噬犬(101),弟何欲?易之以百两,卒无禄。薄暮雷电,归何忧?厥严不奉,帝何求?伏匿穴处,爰何云?荆勋作师(102),夫何先?悟过改更,我又何言?吴光争国(103),久余是胜。何环穿自闾社丘陵(104),爰出子文(105)。吾告堵敖以不长(106)。何试上自予(107),忠名弥彰?


       
注释

    (1)遂:通“邃”,远。
    (2)瞢暗:黑暗,模糊。
    (3)冯翼:大气充满的状态。
    (4)三:通“参”,混合,交错。
    (5)圜:同“圆”,指天。古人认为天是圆的。
    (6)营:通“萦”,环绕。
    (7)隅:角落。隈:弯曲之处。
    (8)汤谷:旸谷,传说中太阳升起的地方。
    (9)蒙汜:水名,传说中太阳止息的地方。
    (10)夜光:指月亮。
    (11)顾菟:菟,通“兔”。顾菟,传说中月宫中有玉兔,兔性多疑,走路常回头看,所以叫“顾兔”。
    (12)女歧:传说中的女神,无夫而生九子。
    (13)伯强:北方的一位风神。
    (14)曜灵:对太阳的尊称。
    (15)鸱龟:鸱,猫头鹰。鸱龟,传说中像鸱鸟的龟。
    (16)伯禹:大禹。传说中鲧死后从鲧的腹中生出。
    (17)坟:划分。
    (18)应龙:传说中有翼的龙,曾助大禹治水。
    (19)康回:传说中的共工氏,曾与颛顼争帝,怒触不周山,使天倾地裂。
    (20)县圃:传说中的地名,在昆仑山上,是与天相通的地方。
    (21)凥:旧注与“居”同。
    (22)辟启:敞开。
    (23)羲和:传说中给太阳驾车的神。
    (24)雄虺:一种传说中的毒蛇。
    (25)倏忽:极快的样子。
    (26)靡:蔓延。蓱:浮萍。九衢:九,虚数,意多个。衢,岔道,枝杈。九衢,指蔓延的萍草有多个枝杈,很是神奇。
    (27)枲:麻的一种。华:通“花”。
    (28)鲮鱼:传说一种怪鱼,生长于西海中人面人首鱼身。
    (29)鬿堆:鬿雀,传说中的一种怪鸟。
    (30)乌:传说中太阳里的“三足鸟”。
    (31)嵞山:传说中国名,据传大禹治水,娶涂山氏之女。
    (32)快鼌饱:满足一时的欲望。
    (33)启:大禹的儿子,后继大禹为夏王。益:禹时的贤臣。传说大禹曾传位给他,不就,启谋王位被其拘,后被启杀。
    (34)射鞠:射,弓箭。鞠,箭囊。射鞠,泛指武器。
    (35)革孽:革除灾难。
    (36)雒嫔:洛水的女神。
    (37)冯:通“凭”,大而满,指拉满弓。珧:蚌壳,这里指蚌壳装饰的弓。利:套上。决:决,通“玦”,这里指用玉石等制成的用来拉弓的扳指。
    (38)封:大。豨:野猪。
    (39)浞,寒浞,是后羿的相,后与羿妻合谋杀后羿自立为君。
    (40)揆:揣度,思量。
    (41)营:经营,耕作。
    (42)疾:罪孽。修盈:罪恶深重。
    (43)蜺:同“霓”,虹的一种。婴:同“缨”,用丝带缠绕。
    (44)大鸟:认为是太阳里面的金鸟。
    (45)蓱:雨神。
    (46)撰体胁鹿:指风神飞廉具有鹿身雀头的形态。
    (47)挘号氖帧U饫镏副钗瓒闹
    (48)浇:寒浞的儿子。传说其力大且残忍,曾杀死夏相,又被夏相的儿子少康所杀。
    (49)女歧:浇的嫂子。
    (50)颠:砍掉。易:以此代彼,这里指杀错。
    (51)肆:罪过,过失。
    (52)殛:治罪,惩罚。
    (53)鳏:男子成年无妻。
    (54)璜台:玉台,瑶台。
    (55)厥身:指象。
    (56)条:鸣条,地名。
    (57)贻:礼物,这里指玄鸟的蛋。
    (58)臧:善良。
    (59)有扈:有易之误。有易,古国名。
    (60)肥:通“妃”,匹配。
    (61)击床:刺杀其在床上。
    (62)班禄:颁赐爵禄。这里是指借颁赐爵禄为名来引诱。
    (63)有狄:有易。
    (64)逢长:绵延昌盛。
    (65)吉妃:好妃子。有莘氏的女儿。传说商汤娶之得伊尹。
    (66)小子:小孩,指伊尹。
    (67)媵:陪嫁。
    (68)重泉:地名,夏桀囚禁商汤的地方。
    (69)苍鸟:比喻各地的诸侯将士勇猛,像鹰一样。
    (70)叔旦:周公,武王的弟弟。
    (71)揆:掌管,指挥。
    (72)咨嗟:叹息。
    (73)将:统率,指挥。
    (74)昭后:周昭王,周代第四代君主。
    (75)穆王:周穆王,周代第五代君主。挴:通“枚”,马鞭。这里指善于驾驭鞭策之术。
    (76)妖夫:妖人,指对周王室不祥之人。
    (77)九会:指齐桓公多次召集诸侯会盟,成为霸主。
    (78)比干:纣王的叔父,因直谏而被剜心。
    (79)雷开:商纣王时的奸臣。
    (80)梅伯:上纣王的诸侯,因忠心直谏被纣王杀死。
    (81)竺:通“毒”,毒恨,憎恨。
    (82)燠:温暖。
    (83)伯昌:周文王。姓姬名昌,曾被封为雍州伯,顾称西伯昌。
    (84)藏:库藏,财产。
    (85)惑妇:指纣王的宠妃妲己。
    (86)上告:向天帝控告。
    (87)亲:亲身,自身。
    (88)师望:吕望,后人又称姜太公。肆:市肆,店铺。
    (89)悒:愤怒,愤恨。
    (90)载尸:尸,牌位。相传文王兴兵伐纣不久病死,武王载着文王的灵牌战于牧野。
    (91)雉经:悬挂,自缢而死。
    (92)皇天:上天,上帝。
    (93)受:商纣王的名。礼:通“理”,治理天下。
    (94)挚:指伊尹。
    (95)宗绪:宗族的后嗣,指宗庙。商殷人尊奉伊尹,在其死后把他的灵位配享于天子之侧一同祭祀。
    (96)勋:功勋。阖:阖闾,春秋时期吴国的国君。梦:寿梦,阖闾的祖父。生,通“姓”,孙子。
    (97)彭铿:古代传说中的长寿者,又称彭祖,据说活了八百多岁。
    (98)中央:统治权,王位。
    (99)蠭蛾:比喻周历王时叛乱的民众。
    (100)薇:薇菜。据载殷亡后,孤竹国君的两个儿子伯夷、叔齐因不满武王伐纣,逃隐于首阳山,不食周粟,采薇而食三年。后因薇菜亦属周之草木,绝食而死。据传有天遣白鹿乳之。
    (101)兄:春秋中期齐国国君秦景公。下面的“弟”指秦景公之弟针。
    (102)荆:荆楚,楚国的别名。这里指楚王。
    (103)吴光:吴公子光,即吴王阖闾。
    (104)环:环绕。闾社丘陵:闾,古代二十五家为一闾,泛指村庄。社,祭祀土地神的地方。丘陵:陵墓。闾社丘陵,这里指男女幽会之处。
    (105)子文:楚成王时的贤相,母亲与别人私通所生。
    (106)堵敖:楚文王之子,后继位不久被其弟弟楚成王所杀自立。
    (107)试:通“弑”,杀。上,指楚成王之兄堵敖。


      
译文

   请问:关于远古的情景,是谁传授后人?那时天地未分,能根据什么来考究?那时浑浑沌沌,是谁把它弄得清楚?有什么在回旋浮动,如何可以分明?
   无底的黑暗生出光明,这样安排是为何故?阴阳二气,渗合而生,它们的来历又在何处?圆圆的天穹共有九层,是谁动手经营?这样一个工程何等伟大?是谁最初建造?
   天穹的斗柄绳索系在哪里?天梁的顶端架设在何处?擎天的八柱何方挺立?东南方是海水所在,擎天柱岂不会塌陷?
   九重天盖的边缘,放了什么东西上面?既有很多弯曲,是谁把它的度数晓得周全?到底根据什么尺子?把天体分成了十二等分?太阳和月亮何以不坠?群星怎样陈列空中?
   太阳是从汤谷出来,晚间落到蒙水边上。从清早直到黄昏,它到底走了多少里程?月亮有什么本领,为何死了又能够再生?月亮为了什么好处?养只玉兔在它腹中?
  女岐没有丈夫,为什么又生了九个儿子?风神伯强究竟住在何处?凛冽寒风哪里吹来?何以天关闭就成黑暗?何以天打开就是光明?星星还在天上的时候,太阳又在哪儿躲藏?
   鲧治水不能胜任,众人为什么要推荐他?大家都说何必要担忧?为何不先考察试用?鸱鸟拖拉衔走土石,鲧为何听任它们?治理洪水将要成功,帝尧为何对鲧施刑?把鲧长期囚禁羽山,为何多年仍不释放?鲧从腹中生出禹来,这是如何羽化而成?
   大禹继承了父亲的事业,父业终于大功告成。为什么父子相承,治理洪水,他们的做法有这般的不同?洪水泛滥是很渊深的呀,禹是用何物它填平?据说禹把全国分为九等,他是根据什么划分的?应龙如何划地疏谁?江河入海流经何处?鲧经营了哪些事情?禹成就了哪些功业?共工大怒触倒了不周山,大地为何向东南倾倒?
   九州岛究竟安放在什么上面?河床何以洼陷?江河总向下流,却不能够把大海流满,谁能知道其中的缘故?地面四方东南西北,究竟哪个距离最长?南北要比东西短些,短的程度究竟是怎样?
   昆仑山悬圃仙境,如何悬在天空?最上层的增城还有九重,高度到底多少?四面八方有九道天门,到底谁在出,谁在进?西北方的天门开放着,什么风从那里通畅?
   太阳有何处照不到?还需要烛龙街火照耀北方?太阳的车夫还没有开车,若木花何以便能放光?究竟有什么地方冬天温暖?什么地方夏天也冷?哪里有石柱子成林,哪里有野兽能够说人话?
   哪里有无角的虬龙,它为何要背负黑熊游玩?九头蛇忽然来,忽然去,何处是它的栖处?什么地方有不死之国?长人在守卫着什么?浮萍蔓生,歧枝交错,枲麻的花寄生在什么茎上?大蛇能把大像囫囵吞下,它究竟有多少大?
   染人的黑水,青鸟居住的三危,今在何地?黑水边有木禾,吃了人长寿,要长到何时?鲮鱼人面鱼身,鬿雀鸡形虎爪,谁可见到?后羿在哪儿射了太阳?何处落下了金乌羽毛?
  大禹努力治水出力献身,深入民间视察。哪里得到涂山氏之女,桑田野地与她私通幽会。爱怜配偶匹配结合,这是为了后继有人。为何彼此嗜好不同,却也贪图享乐欢愉?
   夏启代替伯益做了国王,自己又终于遭受灾害。为何夏启遇到灾患,却能从拘禁中逃脱?未行征诛,同受禅让,为何伯益失败,夏禹繁昌?夏启屡献美女给天帝,演出《九辩》、《九歌》。何以贤子降生,母亲就要死去?母亲裂腹而亡,才生了夏启。
   上帝把后羿遣下凡尘,为的是革除夏民的忧困。他为什么射瞎河伯,又把洛神作为自己的妃嫔?引满雕弓套上扳指,后羿射死为害的大猪。为什么用猪肉来献祭,上帝反而心存不满?寒浞和后羿的妃子纯狐,两人通奸,一起谋划。为什么射死了后羿,还把人煮了,吃他的肉?
   鲧被流放到西边,道路阻绝,如何翻山越岭?鲧已经化为黄熊,巫师何能使他复活?要大家播种黑小米,清除杂草耕耘经营。何以却要把他流窜,难道鲧罪孽如此深重?
   嫦娥披着白色的霓裳,有着美妙的梳妆,她为什么来到这个殿堂?子侨从哪里弄得不死的仙药,却又不能牢牢地隐藏?自然法则真是不可抵挡,阳气消失人就会死亡。这只大鸟为什么鸣叫?怎会丧失原来的身躯?
   雨神蓱翳一声呼喊,为什么就能大雨倾盆?风神飞廉雀头鹿身,他又为何随之响应?巨鳌头顶神山四肢划动,神山为什么安稳不动。巨人钓龟弃舟陆行,怎把海龟背回国中?
   寒浞的儿子浇来到嫂子的房门口,何所求于她?少康又何以放狗去咬倒了浇,砍下了他的头首?浇的嫂子女岐替浇缝衣,而一同在房里睡觉。少康为何割错女岐的头首,浇因情欲终遭祸殃?
   少康谋划整顿军队,用什么方法壮大队伍?灭掉斟寻易如覆舟,少康取胜用的什么方法?夏桀出兵把蒙山攻伐,得到两位女子,有什么稀奇?妹嬉怎样恣肆淫虐,成汤为什么要灭夏桀?
   舜在家里闷闷不乐,父亲为什么不给他娶妻?帝尧不先告舜的父母,为什么便下嫁了两女?事物萌芽初露端倪,谁能预测它的未来?美玉筑成楼台十层,谁能预料纣王的下场?伏羲登上高位,成为帝王,是谁拥戴他的天下?女娲的形体一日七十二变,这是谁的智慧造成?
   虞舜顺从他的兄弟,但是象终于傲慢不驯。何以那样猪狗一般的坏人,反而保全着性命?吴国获得了长久的存在,南岳就是它建国的址处。谁想到这个富饶的地方,只因得到两位贤君?
   夏桀用鸿鹄的羹,玉铉的鼎,来飨祀上皇。他承受着夏代的基业,为什么终于灭亡?上帝走到人间观察下情,碰到那位小臣伊尹,为何桀在鸣条受罚,黎民百姓十分高兴?
   简狄深居在九重的瑶台,帝喾为什么要去引诱?打发玄鸟送了一对蛋去,简狄吞了怎么会怀胎?王亥承受着季的基业,学习着他父亲的善良。为什么终于死在有易,还失掉了仆夫与牛羊?王亥在有易执盾跳舞,为什么能使有易女怀恋?那女人长得细嫩丰满,又怎样被王亥引诱上?有易之女与牧人王亥,开头是如何碰的面?在床上先把王亥砍了,这又是出于谁的命令?
   王恒也承受着季的德业,又怎样把失去的牧牛夺回?为什么还到有易去请求恩情,一致一去就没有回头?上甲微又承继了王亥,把有易搅了个岌岌可危。恰像鸟儿聚集在荆棘丛上,为什么还瞒着儿子与媳妇纵情?上甲微的弟弟同样淫乱,竟然要危害自己的兄长。为什么欺诈手段如此变化多端,后代却又兴旺发达?
   成汤往东方去巡游,一直走到有莘氏的国境。目的是找那位小臣伊尹,为什么却得到美丽的夫人?从伊水上的一株空桑,捡得那位小臣伊尹。有莘氏为何不喜欢,要把他作为奴隶陪嫁姑娘?
   汤被夏桀囚在重泉,到底是因为什么罪过?汤本没有心肠讨伐夏桀,到底是谁挑动了他?甲子之朝会盟誓师,八百诸侯何以按期而至。将士像苍鹰成群飞翔搏击,是谁把他们聚集在一起?把纣杀了,周公旦不赞成姜太公的大肆屠杀。为什么周公亲自兴兵伐纣,奠定周朝基业反倒叹息?
   上帝既把天下给了殷人,是根据什么来施赏?前途倒戈而终至溃灭,罪恶又是在什么地方?是谁动员,使八百诸侯争先恐后地举起武器?并驾齐驱,两翼夹击,又是谁在担任着指挥?
   周昭王很高兴巡游,一直走到了南国的境地。到底有什么好处,他要去接受白色的野鸡?穆王是更加轻佻,他为什么要想周游天下?跑了十九万里想找什么,驾着那八匹骏马?
   怪人拖曳弓箭叫卖,为什么在街市上大声呼号?周幽王究竟是被谁杀掉的?怎么能够怪得褒姒?天老爷的脾气反复无常,有什么一定的赏罚?齐恒公九合诸侯,一匡天下最终却被人残杀!
   殷纣王这个独夫,是受了谁的迷惑而变成糊涂?他为什么要听信谗言,讨厌重臣们对他的帮助?比干违犯了什么法纪,要剖他的心使他沉沦?雷开有什么守法处,而要封他的官爵,赏以黄金?何以明哲的人,德行本相同,最终结果却是两样?梅伯直谏被剁成肉酱,箕子则披发而假装疯狂?
   后稷是帝喾第一个儿子,帝喾为什么要憎恶他?丢他在冰地上,群鸟又为什么用翅膀去盖他?为什么他又做司马,能弯弓射箭,善于打仗?帝喾既被他惊骇得透心,为什么又使他繁昌?
   殷衰弱之时周文王发号命令,执掌大权,做了诸侯的首领。为什么又让他扩大了势力,公然代替了殷商?凭着什么,老百姓都扶老携幼跑到岐山之阳?殷纣王要宠爱他的妃子妲己,何以遭人反抗?
   殷纣王烹了伯邑考,把肉汤送给文王,文王接受到儿子的肉汤,便向上帝控告。为什么纣王亲受上帝的惩罚,使殷朝失掉了天下,终至于无法挽救?
   姜太公在朝歌做屠户,文王何以知道而欢喜?听到挥刀振动发声,文王为何那么欢喜?武王斩下纣王的头颅,为什么如此义愤填膺?武王载着父亲灵位去讨伐殷纣,他何以要那样着急?纣王和他的妃嫔为何要吊死?伐纣感天动地,武王还能畏惧谁?上帝既降天命于殷,为何不再劝戒明白?上帝为什么要把天下给人?给了又要让别人拿去?
   伊尹开始是成汤的臣下,后来被献给夏桀。又何以终于事汤,得到宗室一般的待遇?寿梦的孙子吴王阖闾,小时候便遭受了流窜。何以壮年以后,能流传他的英勇,武功辉煌?
   彭祖八百岁,上帝何以又喜欢他的野鸡汤?活了那么长的寿命,为什么彭祖还要惆怅?四海之中,万国共处,上帝何以要使他们相怒?蜜蜂和蚂蚁尽管微渺,而力量何以又那么顽强?
   夷齐采薇,遭到女子讥刺,为何又来白鹿哺乳?聚首在首阳山下的回水,兄弟隐居为何欢喜?公子蓱为什么想要他哥哥秦景公的猛犬?要用一百辆的车子去交换,而却遭了摧残。
   天已昏黄,雷电交加,我回去有什么可怕?楚王自己的尊严不肯重视,求上帝又有什么办法?我被放逐在山洞里隐藏,对国事还有什么话说?楚王动辄兴兵去攻打邻邦,国家的命运怎能久长?如肯悔过自新,痛改前非,我又何必把话多讲?吴王阖闾与楚国争战,终于战胜了我们。
   斗伯比穿越里社丘陵和陨女私通,何以又生出了令尹子文?我估计料想楚王将像堵敖一样,国运一定不会久长,堵敖为什么被弟弟杀了,竟那么地可怜无告?熊恽杀堵敖而自立,何以忠直之名更加传扬?

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