陨石赋  天山客王宇斌作 天维几度?宇宙无垠。慈覆万有,气凝元精。悬则垂光照夜,陨则射玉流金。行则从道通圣,静则抱朴怀仁。无方世界,多烨烨之群星也!  陨石乃太空之圣礼,造化之基因。鹊桥之基石,远域之来宾。气层如罩,屏障非严;地球亦星,轫道可循。孰屯孰聚,天体非常,或静或动,物变无伦。或曰牧夫移位 飞马离群;天箭中的,金牛落尘。青梗峰女娲所炼;紫掖台魁星荐存。记入《山海经》之故事,《淮南子》之览冥。蒲松龄之聊斋,《五行志》之所云。其精也,陈之峰;其文也,忘于滨。几颗星火, 可燃燎原之势;一天星座,若昭赤子之心。鉴沧桑,何多遗梦大野?存灵幻,孰曾毗邻北辰?金刚陨,非同石墨;橄榄陨,斜方结晶。球粒陨,千形万状;玻璃陨,五花八门。含磁性,恒志胜铁,储能量,酝德益身。圆融后超常比重;烧蚀中印带条痕。坚实而硬凝精华;高密而抱质清音。或尔为爱摧碎,奔电归真。熔壳非泪,砸坑在岑。灵幻所附,任其风搜雪盖;沧桑入相,何惧日曝雨淋。一瞬而精贯苍穹,一悟而炼化自身。一划而乌啼月寂,一震而石破天惊。玉碎时,依然质朴;涅槃处,璀璨奇文。行多少光年, 为此瞬间绚烂;燃无量热情, 证以永世坚贞。本心愿,许个精彩绚烂;流星雨,唱出闪烁缤纷。 噫!放下凌霄尊贵,超脱醒世灵魂。是以瑞彩飞临而光匿,山烟送晚而可寻。天福镌刻而未了,珠串穿合而亦亲。吉星所罩, 馈宇宙之能量;神坛未离, 叩天籁而欢欣。许愿台,策发心力;能量馆,鉴宝收珍。 微元素,健康加持,稀世珍,天价传闻。一块宝之,当为清虚案前之供养也。 玉石赋 天山客王宇斌作 美石谓之玉,美玉出昆岗。漠漠冰河远,悠悠岁月长。苍水初含,云根漱其瑰宝;烟皋乍见,天地韫其玄黄。石髓潜凝,结体岩阿;山灵胎息,静匿云床。心质透闪,何为络纹抱璞?英华内敛,必将吐曜含章。至若冰雪成姿,明华万有;且夫霓虹炳焕,妙酝非常。里愈画工之妙,炼色明霞;皮超锦匠之绘,散珍大荒。盛宝希声,应运而现;神物韬晦,寄水中央。抱清越之奇声,默然寓奥;待和氏之知遇,岑寂何妨?缜密坚白兮,知其大美难隐;砺道纯青兮,问其育德何方?黄帝盘中,饮玉膏而增寿;青梗峰下,有真人兮彷徨。史传呈珍帝舜,瑶池定情穆王。喜伴文人寒庐,亦享豪贵高香。周礼祀天,精雕祭器;历代飨神,献举玉觞。祭东以青圭,礼南以赤璋,祷西以白琥,祈北以玄璜。惊世无多,小琢为连城之壁;灵异有证,霞印起丽天之祥。或能含玉以镇暑,或有缀珠之霓裳。奇有含香之琥珀,闪有流彩之明铛。神光骇瞩,晨起而荧荧照室;妙思难述,夜赏而皎皎带霜。似琼英之发色,重器流苏浮影;或烁日而生辉,珠宝点缀新妆。温润合德,“三礼”初成玉论,含贞鉴古,千年考证辉煌。     比德之佩,君子相亲一世;云轩至宝,霸主符令八方。昭昭静置,夺目而檀台照影;蔼蔼萦窗,酝福可延辉冥堂。妙得七色,郁然无价;贵秉八德,无气而芳。润泽以温,仁之方也;质地紧实,慧眼可详。通灵避邪,忠之方也;抱实存真,智之所藏。含贞葆密,洁之方也;瑕不掩瑜,其信可彰。声清质朗,诚之方也;养性延年,博爱无双。顽于外,直见本真;美于内,不事张扬。温粹羊脂,实乃玉之极品;莹逾白雪,叹其光射天狼。     历代名贤,让其精华显赫;大国工匠,使之道妙昭彰。仙意碾琢,可见精绝灵韵;鬼工镂刻,斯得瑰玮琳琅。高古者雕工朴拙,秦汉时雄浑大方,明清时玲珑剔透,近代者完美精良。暖日生烟,对之参悟禅理;轻光照夜,摹之怡享清凉。灵幻生命,一涤尘目;凝固艺术;鄙夷轻狂。选取士者除贪任能,求宝者以福聚祥。豁达者因寄所托;作假者难掩虚诳。人养玉,灵气似可盘活;玉养人,弱体潜增刚强。合和乃玉石之精髓,延禧为玉德之伸张。比德者佩玉,友玉者福康。君子无故,玉不去身;文人怀瑾,誉满华章。拥有而蓄涵元气;佩戴则凝重端庄。离离星辰,洵是玉之精魄;渺渺银河,似为玉之云乡。其为补天之所遗,出于炼石之娲皇。求石者求实,远玉者愚盲。知玉而识潜质,佩玉而神气昂。和阗美玉,至美之国石也!
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《谢惠连雪赋》欣赏

编辑日期:( 2013-05-15 08:02:32 )  点击:45042次  来源:天下心
谢惠连的《雪赋》和谢庄的《月赋》并称为六朝这一类小赋的代表作。这篇赋沿用了汉赋中假设主客的形式,从酝酿降雪写到雪霁天晴,展现了素净而奇丽的画面。
 
谢惠连雪赋 (欣赏)
 
   岁将暮,时既昬。寒风积,愁云繁。梁王不悦,游于兔园。乃置旨酒,命宾友。召邹生延枚叟。相如末至,居客之右。俄而微霰零,密雪下。王乃歌北风于卫诗,咏南山于周雅授简于司马大夫,曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。”
相如于是避席而起,逡巡而揖。曰:臣闻雪宫建于东国,雪山峙于西域。岐昌发咏于来思,姬满申歌于《黄竹》。《曹风》以麻衣比色,楚谣以幽兰俪曲。盈尺则呈瑞于丰年,袤丈则沴于阴德。雪之时义远矣哉!请言其始。
若乃玄律穷,严气升。焦溪涸,汤谷凝。火井灭,温泉冰。沸潭无涌,炎风不兴。北户墐扉,裸壤垂缯。于是河海生云,朔漠飞沙。连氛累霭,揜日韬霞。霰淅沥而先集,雪纷糅而遂多。
    其为状也,散漫交错,氛氲萧索。蔼蔼浮浮,瀌瀌弈弈。联翩飞洒,徘徊委积。始缘甍而冒栋,终开帘而入隙。初便娟于墀庑,末萦盈于惟席。既因方而为圭,亦遇圆而成璧。眄隰则万顷同缟,瞻山则千岩俱白。于是台如重璧,逵似连璐。庭列瑶阶,林挺琼树,皓鹤夺鲜,白鷼失素,纨袖惭冶,玉颜掩姱。
    若乃积素未亏,白日朝鲜,烂兮若烛龙衔耀昆山。尔其流滴垂冰,缘溜承隅,粲兮若冯夷,剖蚌列明珠。至夫缤纷繁骛之貌,皓皔曒洁之仪。回散萦积之势,飞聚凝曜之奇,固展转而无穷,嗟难得而备知。
若乃申娱玩之无已,夜幽静而多怀。风触楹而转响,月承幌而通晖。酌湘吴之醇酎,御狐貉之兼衣。对庭鹍之双舞,瞻云雁之孤飞。践霜雪之交积,怜枝叶之相违。驰遥思于千里,愿接手而同归。
    邹阳闻之,懑然心服。有怀妍唱,敬接末曲。于是乃作而赋积雪之歌。
歌曰:携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳褥。燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。又续写而为白雪之歌。歌曰:曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲。愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春。歌卒。王乃寻绎吟玩,抚览扼腕。顾谓枚叔,起而为乱。
    乱曰:白羽虽白,质以轻兮,白玉虽白,空守贞兮。未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳耀不固其节。节岂我名,洁岂我贞。凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成。纵心皓然,何虑何营?

    

 
 作者簡介:

  謝惠連,(407~433)南朝宋文学家。祖籍陈郡阳夏(今河南太康)人。谢灵运族弟。他10岁能作文,深得谢灵运的赏识。《诗品》引《谢氏家录》称:"康乐每对
男宠惠连,辄得佳语。"据说谢灵运《登池上楼》中的名句"池塘生春草",就是在梦中见到谢惠连而写出来的。谢惠连行止轻薄不检,居父丧期间还为其写诗,大为时论所非,因此不得仕进。后来依靠尚书仆射殷景仁的辩护,才在宋文帝元嘉七年(430)做了彭城王刘义康的法曹行参军。南朝宋文學家。祖籍陳郡陽夏(今河南太康)人。謝靈咦宓堋K?畾q能作文,深得謝靈叩馁p識。《詩品》引《謝氏家錄》稱:“康樂每對惠連,輒得佳語。”據說謝靈摺兜浅厣蠘恰分械拿?�“池塘生春草”,就是在夢中見到謝惠連而寫出來的。謝惠連行止輕薄不檢,居父喪期間還爲其男寵寫詩,大爲時論所非,因此不得仕進。後來依靠尚書仆射殷景仁的辯護,才在宋文帝元嘉七年(公元四三零年)做了彭城王劉義康的法曹行參軍。《隋書·經籍志》載有謝惠連集六卷,張溥輯有《謝法曹集》,收入《漢魏六朝百三家集》中。

  東漢以後,大賦開始衰微,抒情詠物的小賦逐漸興起。謝惠連的《雪賦》和謝莊的《月賦》並稱為六朝這一類小賦的代表作。這篇賦沿用了漢賦中假設主客的形式,從醞釀降雪寫到雪霽天晴,展現了素淨而奇麗的畫面。他的《祭古塚文》,寫得也很有感情,前半關於古塚形制的描寫,可看作是中國最早的考古發掘簡報。他的詩作,雖不如謝靈呔????苍~構句頗似靈摺2贿^,他也有一些詩筆調輕靈,用詞清豔,如《秋懷》的“皎皎天月明,奕奕河宿爛。蕭瑟含風蟬,寥唳度雲雁,寒商動清閨,孤燈暖幽幔”;《擣衣》的“欄高砧響發,楹長杵聲哀。微芳起兩袖,輕□染雙題”等句,都是著意構想的好句。《詩品》評他這兩首詩說:“《擣衣》、《秋懷》之作,雖複靈咪J思,亦何以加焉。”他的一些樂府詩,則頗有牢騷不平之氣。後人把他和謝靈摺⒅x□合稱“三謝”。
  《隋書·經籍志》載有謝惠連集六卷,張溥輯有《謝法曹集》,收入《漢魏六朝百三家集》中。

集评

为《雪赋》,以髙丽见奇。灵运见其新文,每曰:“张华重生,不能易也。”(《南史·谢惠连传》)

 二歌及乱,涉风比兴义。意味近古。二歌仿《招魂》语意,乱辞别为一体,又骚之变者。且歌者,诗人所赋之妙,实以其情非辞能尽,故形于声,而为歌。《雪》《月》二赋篇末之歌,犹是发乎情本乎义。若《枯树赋》簇事为歌?何情之可歌哉?此赋中间极精丽。后人咏雪皆脱胎焉。葢琢句练字,抽画细腻,自是晋宋间所长。其源亦自荀卿《云》《蚕》诸赋来。(元 祝尧《古赋辩体》巻六)

 及夜分雪霁,月出中天,流辉上下,皎然清映,又若坐予氷玉壶中,因命仆暖酒独酌,以箸扣舷,诵惠连《雪赋》歌,太白《问月》之诗,悠然其乐,浩乎自得,方是时,盖不知天地之为大,而吾身之为小也。(明 徐有貞《武功集》巻四《雪舫斋记》)

 吾闻谢生作《雪赋》,托枚叔为歌词,至谓“白羽白玉,无所比方。阴凝以霏,不昧其洁。”韩愈赴裴尚书宴座中,指雪忼忾献诗,亦云:“自下何曽污,比心明可烛。”然则天下惟雪之无所于累也哉?《雪赋》曰:“纵心浩然,何虑何营。”韩愈云:“隠匿瑕颣,増髙未危。”志雪之谓也。(清 毛奇齡《西河集》巻六十三《志雪堂记》)

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