陨石赋  天山客王宇斌作 天维几度?宇宙无垠。慈覆万有,气凝元精。悬则垂光照夜,陨则射玉流金。行则从道通圣,静则抱朴怀仁。无方世界,多烨烨之群星也!  陨石乃太空之圣礼,造化之基因。鹊桥之基石,远域之来宾。气层如罩,屏障非严;地球亦星,轫道可循。孰屯孰聚,天体非常,或静或动,物变无伦。或曰牧夫移位 飞马离群;天箭中的,金牛落尘。青梗峰女娲所炼;紫掖台魁星荐存。记入《山海经》之故事,《淮南子》之览冥。蒲松龄之聊斋,《五行志》之所云。其精也,陈之峰;其文也,忘于滨。几颗星火, 可燃燎原之势;一天星座,若昭赤子之心。鉴沧桑,何多遗梦大野?存灵幻,孰曾毗邻北辰?金刚陨,非同石墨;橄榄陨,斜方结晶。球粒陨,千形万状;玻璃陨,五花八门。含磁性,恒志胜铁,储能量,酝德益身。圆融后超常比重;烧蚀中印带条痕。坚实而硬凝精华;高密而抱质清音。或尔为爱摧碎,奔电归真。熔壳非泪,砸坑在岑。灵幻所附,任其风搜雪盖;沧桑入相,何惧日曝雨淋。一瞬而精贯苍穹,一悟而炼化自身。一划而乌啼月寂,一震而石破天惊。玉碎时,依然质朴;涅槃处,璀璨奇文。行多少光年, 为此瞬间绚烂;燃无量热情, 证以永世坚贞。本心愿,许个精彩绚烂;流星雨,唱出闪烁缤纷。 噫!放下凌霄尊贵,超脱醒世灵魂。是以瑞彩飞临而光匿,山烟送晚而可寻。天福镌刻而未了,珠串穿合而亦亲。吉星所罩, 馈宇宙之能量;神坛未离, 叩天籁而欢欣。许愿台,策发心力;能量馆,鉴宝收珍。 微元素,健康加持,稀世珍,天价传闻。一块宝之,当为清虚案前之供养也。 玉石赋 天山客王宇斌作 美石谓之玉,美玉出昆岗。漠漠冰河远,悠悠岁月长。苍水初含,云根漱其瑰宝;烟皋乍见,天地韫其玄黄。石髓潜凝,结体岩阿;山灵胎息,静匿云床。心质透闪,何为络纹抱璞?英华内敛,必将吐曜含章。至若冰雪成姿,明华万有;且夫霓虹炳焕,妙酝非常。里愈画工之妙,炼色明霞;皮超锦匠之绘,散珍大荒。盛宝希声,应运而现;神物韬晦,寄水中央。抱清越之奇声,默然寓奥;待和氏之知遇,岑寂何妨?缜密坚白兮,知其大美难隐;砺道纯青兮,问其育德何方?黄帝盘中,饮玉膏而增寿;青梗峰下,有真人兮彷徨。史传呈珍帝舜,瑶池定情穆王。喜伴文人寒庐,亦享豪贵高香。周礼祀天,精雕祭器;历代飨神,献举玉觞。祭东以青圭,礼南以赤璋,祷西以白琥,祈北以玄璜。惊世无多,小琢为连城之壁;灵异有证,霞印起丽天之祥。或能含玉以镇暑,或有缀珠之霓裳。奇有含香之琥珀,闪有流彩之明铛。神光骇瞩,晨起而荧荧照室;妙思难述,夜赏而皎皎带霜。似琼英之发色,重器流苏浮影;或烁日而生辉,珠宝点缀新妆。温润合德,“三礼”初成玉论,含贞鉴古,千年考证辉煌。     比德之佩,君子相亲一世;云轩至宝,霸主符令八方。昭昭静置,夺目而檀台照影;蔼蔼萦窗,酝福可延辉冥堂。妙得七色,郁然无价;贵秉八德,无气而芳。润泽以温,仁之方也;质地紧实,慧眼可详。通灵避邪,忠之方也;抱实存真,智之所藏。含贞葆密,洁之方也;瑕不掩瑜,其信可彰。声清质朗,诚之方也;养性延年,博爱无双。顽于外,直见本真;美于内,不事张扬。温粹羊脂,实乃玉之极品;莹逾白雪,叹其光射天狼。     历代名贤,让其精华显赫;大国工匠,使之道妙昭彰。仙意碾琢,可见精绝灵韵;鬼工镂刻,斯得瑰玮琳琅。高古者雕工朴拙,秦汉时雄浑大方,明清时玲珑剔透,近代者完美精良。暖日生烟,对之参悟禅理;轻光照夜,摹之怡享清凉。灵幻生命,一涤尘目;凝固艺术;鄙夷轻狂。选取士者除贪任能,求宝者以福聚祥。豁达者因寄所托;作假者难掩虚诳。人养玉,灵气似可盘活;玉养人,弱体潜增刚强。合和乃玉石之精髓,延禧为玉德之伸张。比德者佩玉,友玉者福康。君子无故,玉不去身;文人怀瑾,誉满华章。拥有而蓄涵元气;佩戴则凝重端庄。离离星辰,洵是玉之精魄;渺渺银河,似为玉之云乡。其为补天之所遗,出于炼石之娲皇。求石者求实,远玉者愚盲。知玉而识潜质,佩玉而神气昂。和阗美玉,至美之国石也!
·《秋游赋》 [2020-11-19]
·香囊小赋 [2020-09-04]
·肇庆行吟赋 [2020-03-02]
·黔灵踏月赋 灵馨儿作 [2019-07-30]
·汴菊赋 [2020-02-09]
·春雨赋 吴凡作 [2019-07-30]
·兰花赋 作者王宇斌 [2019-06-11]
·妖魔山赋 [2019-04-01]
您的位置:网站首页 -> 历代经典辞赋 -> 讲坛

清·余丙照《赋学指南》卷十:论结段

编辑日期:( 2013-06-25 22:54:55 )  点击:133101次  来源:丁文龙

清·余丙照《赋学指南》卷十

    论结段

    赋之结段,一篇意义至此收束,阅者正于此处觇人受用,最不可苟且了事。或颂扬,或怀古,或寓意,或推论,或咏叹,其法不一。既要随题运用,且要看全篇局势如何,亦难胶柱鼓瑟。总之,语忌衰飒,气忌休囚,精神忌怠绥,意义忌浮泛。题面堂皇,固要说得发扬;题面冷落,亦要翻出意义。果能令人望之有归云拥树之壮,听之有余音绕梁之致。斯为余勇,可称后劲。所论诸法,细阅便知。

    颂扬  怀古  寓意  推原推论  赞叹  旁衬  托题  压题  翻题  杂体


    颂扬

    颂扬最忌通套,语要堂皇,意要关切,更须要看题面何如。若题与朝庙全不相涉,必欲以冕服游山林,亦失体裁。

    杨昌光《日长如小年赋》:
    我国家化日舒长,恩光濩布。值首夏之清和,更芳阴之交互。职永黄人之守,五色辉运;德符赤帝之隆,四方景附。千金惜寸,何异逢年;一日成三,便堪献赋。

    冯迫标《士执雉赋》:
    圣天子鹿鸣典旷,燕喜思同。裘却雉头,不尚珍奇之贡纳;扇开雉尾,弥征待下之谦冲。所以奋兴乎多士,而乃执贽于群工。欣看重译来朝,远献越裳之雉;霄见盈廷锵步,华开作绘之虫。

    尤崧锥《仁寿镜赋》:
    皇上金镜宸居,玉书天眷。瑞应骈臻,休嘉迭见。兆民歌仁治之隆,太史奏寿星之见。十载玄珠在握,承来宝箓重重;一轮冰鉴悬空,照彻春台面面。他日芙蓉应兆,弹冠依南极之辉;此时葵藿倾心,拜手介东瀛之宴。


    怀古

    古题用此法,以发思古幽情,自见作意。须要摭拾其人其事,或按其时势而以本题经纬之,乃见确切。非徒一派望古遥集,慨慕流连套语。

    吴锡麒《伏波铜柱赋》:
    然而水积水而更新,时阅时而非故。薏可变而为珠,鹄欲飞而为骛。金古一编,沧桑几度。痒揩病马,苔花旧日之铭;角砺畊牛,木叶前朝之戍。而谓过象林者,能不慨想乎如画之仪容,为之流连而作赋。

    陆润章《沉香亭题词赋》:
    迄今上阳宫冷,花萼楼荒。凄凉蓉帐,寂寞椒房。过马嵬而肠断,临牛渚而心伤。名士才华,终随流水;美人情事,祗刺斜阳。倘歌蜀道之难,犹忆长安宫阙;如咏春光之好,恍窥大块文章。

    余丙照《傍花随柳赋》:
    迄于今忆彼丰标,观其著作。足征意气高超,更见胸襟洒落。比陶公之赏菊,心倍清幽;较孟氏之寻梅,情尤宽绰。倘遇含毫骚客,或可写其深怀;如逢戏草奚童,岂足知其真乐。


    寓意

    借题寓意,须要自见身分,固不可稍计乞怜之意,更不可少露矜张之情。就题抒写,不见痕迹,耿概自在,斯为大雅。

    陆文彬《金跃求为镆铘赋》:
    士有手握儒珍,胸罗武库。虽廉锷之能成,惧精华之太露。仰王度于式金式玉,橐钥因心;育群才于如锡如金,甄陶有素。观光踊跃,固知有美之必彰;待价从容,孰不求荣之是恶也哉!


    推原、推论

    二法前已讲明,兹用于结段,法亦无异。总要审前面局势,上文只写本题面子,至可原其意;上文只写本题正位,至此可论其后。而于数语后,仍须回顾本题,要有借点映带笔法,方不失于松皮。

    吴锡麒《春水绿波赋》:
    是知感莫感于怀人,难莫难于行路。羌春水兮方生,又春光兮欲暮。浣兔毫于江上,难染丹青;剖鱼腹于船头,不逢尺素。愁欲剪而偏长,时以阅而成故。流水三生,东风一度。就令花全作絮,犹留波面之萍;正恐叶易成阴,又换天涯之树。张平子所思不见,未免生愁;江文通黯然销魂,因之作赋。(推原法)

    杨昌光《潇湘夜雨赋》:
    少焉烟寺鸣钟,谯楼报鼓。余滴犹涵,晴光半吐。栏外天浮一色,绮散明霞;城头月上三更,银铺远浦。曰甘曰澍,欢腾亿万千家;宜麦宜禾,瑞符三十六雨。不可征时若之休,而乐恩膏之普也哉。(推论法)


    赞叹

    赞叹之法用在末段,不惟令人玩味不尽,且觉兴会淋漓,能为全篇生色;但总要有见解生议论,方得石破天惊,出人意表;不然随题俯仰,又以何者赞叹之耶!

    吴东昱《洋灯赋》:
    异矣哉,此艺虽微,其理则巨。斯实大造之端倪,非仅良工之机杼。天以覆盆得象,总玄化所充周;月由合宝而成,亦光华之聚处。无气是馁,小畜之义宜参;本天者亲,炎上之机谁御。与其咄咄称异,徒骇目于是灯;何如滴滴归原,一究心于此语。(结出能升之,故小中见大)

    冯嘉谷《吹箫乞食赋》:
    吾见犹怜,谁能遣此。讵料雄材,偏工末技。唱到贫儿之曲,牛换丁年;未舒壮士之怀,长歌亥市。是以风尘独赏,英姿见重于吴光;由此露布频颁,谋国总高于伯嚭。


    旁衬

    旁衬之法,前论详矣。亦有用之结段者,笔亦无异。更要少衬数语,即折本题,令本位宽绰,以为结语地步。

    王家相《人柳赋》:
    彼夫桃作人名,曾迎双浆;花同人面,或映空庭。樱比唇而耀彩,梅点头而流馨。孰若此之根移禁御,状肖娉婷。零春雨而无语,对斜阳而有形。看尔时风动柳腰,顿束宓妃之素;愿此后春归柳眼,常留阮籍之青。


    托题

    其法用低一层事,缓缓叙来,托起本题,与旁衬略同,皆属尊题之法。但衬法只在例事,托法在能建议,用笔迥异。总要笔势曲折,为末段作势,令有一落千丈之概。

    王尚旟《抱瓮灌园赋》:
    以视夫杂智巧以相参(反托),推精奇之是务。一俯一仰,疑水碓之初开;不疾不徐,取清波之曲注。制虽甚巧,仅同凿窍之私;心则已劳,岂识忘机之趣。此蒙庄之所由,独契夫真诠,而高士之所以得全于天赋。

    吴锡麒《老农赋》:
    非然者朝游楚泽,暮宿秦关。以云衢以可涉,以鸟道为可攀。而卒也面黝而黑,头白而斑。空受风尘之困顿,未蒙轩冕之荣颁。是何如蒸黍炘藜,安其业于菑畬之未;犁云锄雨,终吾身于畎亩之间哉!

    吴锡麒《鹤守梅赋》:
    非然者尘怀未洗,俗艳犹夸。臭味乏同心之结,熏莸多异器年之嗟。窃恐燕语莺啼,未必甘心于寂寞;桃夭李郁,早已寄迹于繁华。而乌能抱夜月相思之树,不顾春风及第之花哉?


    压题

    其法先从本题起,至末用高一层事压倒,又或先用高一层事抬起,至末略作撇笔压住。盖题本寻常,或事近哀飒,用此法压题作结,场中最能出色,且足觇人受用。

    陆文彬《涟漪濯明月赋》:
    然而宝不在物而在善,监非于水而于人。虽明珠之倍值,宁异玩之足珍。方今圣天子德崇节俭,道重尊亲。捐山沉渊,知货财之不宝;河清海宴,识大化之咸臻。又何必文囙鱼须,艳说东都之富;舵琛辇赆,侈谈王会之陈。(事关朝廷,但系古题颂扬法,俱宜照此)

    杨昌光《落叶赋》:
    爰乃徒倚孤亭,平临旷野。三三径冷,对落照以萧然;七七花残,怀春风于昔者。岂若松想本性,苍髯叟高踞山巅;竹解虚心,潇洒侯长依林下也哉!

    陆文彬《一叶知秋赋》:
    然而叶何秋而不落,桐何岁而无华。自妙化机之转,非关草木之愁。依稀梅识天心,逗寒香于岭上;仿佛柳传春信,拖浅碧于楼头。固宜高傍龙门,兴尧萱而比瑞;秀陈凤阁,偕舜草以同俦。


    翻题

    翻结者,不肯俯仰因题,展开笔仗,从题中翻出意义作结,如诗吟画鹰,结以生鹰是也。赋用此法,真令阅者眼界一新。

    赵玉《集芙蓉为裳赋》:
    缅屈子之闲情,诵《离骚》之佳句。制同荷芰,雅宜竹杖芒鞋;服类薜萝,堪配练裙葛屦。苟好修以为常,应不改乎此度(足住)。
    然而儒林之法服非宜(转向本题),则迁客之孤怀何慕。故今日春袍映草,披襟染书带之香;待他年禁苑看花,珥笔奏霓裳之赋。

    吴锡麒《羯鼓催花赋》:
    然而阴每伏于盛阳,日易盈于当午。胡溺志于晏安,遂娱情于歌舞。闻声无念于武臣,按乐徙征于小部。虽复气夺阳和,花成纂组。为之话蜀道之淋铃,忆渔洋之鼙鼓。能不俯仰繁华,而叹息于衮职之无补。


    杂体

    后段有诗歌赞颂等法,此赋之余绪也。总要涉笔成趣,各称体裁。而神味悠然,尤须有江上峰青之致。

    王家相《春阴赋》:
    爰为之歌曰:春阴二月好春光,春燕差池上画堂,试看墙阴烟湿处,应余一片落花香。

    万丰清《白莲花赋》:
    爰为之歌曰:刻绿琱红望转迷,白莲独放板桥西。幽芳寂寞谁相赏,明月无人粉面低。又歌曰:爱莲曾说有濂溪,贴水亭亭讵染泥。信是红尘飞不到,银塘半亩浸玻璃。

    汪元爵《祈蚕会赋》:
    雅奏未毕,清歌迭参,歌曰:侬家南山下,种桑南山南。今年丝比去年早,县官昨日亲课蚕。又歌曰:头眠复二眠,蚕性侬家谙。今年丝比去年熟,乞取春阴三月三。

    刘长年《九曲池赋》:
    歌曰:远浦斜阳外,琉璃一碧横。六朝人去后,秋水尚盈盈。高歌未已,幽溪转清。扣舷载续,欵乃声迎。载歌曰:台城东望暮云平,文选楼头月倍明。千载高风谁得似,青山流水不胜情。

    杨昌光《水山花赋》:
    乃歌曰:花光水色两相萦兮,出泥不染我独清兮。花开花谢时递更兮,春来春去与谁争兮。卓然大雅本天成兮,微波可托快登瀛兮。

    刘跃云《西域同文赋》:
    颂曰:我皇御宇,四隩宅兮。底定西陲,武功赫兮。文命诞敷,累九译兮;于万斯年,固盘石兮。

当前第1/1页 [首页] [上一页] [1][下一页] [尾页]