陨石赋  天山客王宇斌作 天维几度?宇宙无垠。慈覆万有,气凝元精。悬则垂光照夜,陨则射玉流金。行则从道通圣,静则抱朴怀仁。无方世界,多烨烨之群星也!  陨石乃太空之圣礼,造化之基因。鹊桥之基石,远域之来宾。气层如罩,屏障非严;地球亦星,轫道可循。孰屯孰聚,天体非常,或静或动,物变无伦。或曰牧夫移位 飞马离群;天箭中的,金牛落尘。青梗峰女娲所炼;紫掖台魁星荐存。记入《山海经》之故事,《淮南子》之览冥。蒲松龄之聊斋,《五行志》之所云。其精也,陈之峰;其文也,忘于滨。几颗星火, 可燃燎原之势;一天星座,若昭赤子之心。鉴沧桑,何多遗梦大野?存灵幻,孰曾毗邻北辰?金刚陨,非同石墨;橄榄陨,斜方结晶。球粒陨,千形万状;玻璃陨,五花八门。含磁性,恒志胜铁,储能量,酝德益身。圆融后超常比重;烧蚀中印带条痕。坚实而硬凝精华;高密而抱质清音。或尔为爱摧碎,奔电归真。熔壳非泪,砸坑在岑。灵幻所附,任其风搜雪盖;沧桑入相,何惧日曝雨淋。一瞬而精贯苍穹,一悟而炼化自身。一划而乌啼月寂,一震而石破天惊。玉碎时,依然质朴;涅槃处,璀璨奇文。行多少光年, 为此瞬间绚烂;燃无量热情, 证以永世坚贞。本心愿,许个精彩绚烂;流星雨,唱出闪烁缤纷。 噫!放下凌霄尊贵,超脱醒世灵魂。是以瑞彩飞临而光匿,山烟送晚而可寻。天福镌刻而未了,珠串穿合而亦亲。吉星所罩, 馈宇宙之能量;神坛未离, 叩天籁而欢欣。许愿台,策发心力;能量馆,鉴宝收珍。 微元素,健康加持,稀世珍,天价传闻。一块宝之,当为清虚案前之供养也。 玉石赋 天山客王宇斌作 美石谓之玉,美玉出昆岗。漠漠冰河远,悠悠岁月长。苍水初含,云根漱其瑰宝;烟皋乍见,天地韫其玄黄。石髓潜凝,结体岩阿;山灵胎息,静匿云床。心质透闪,何为络纹抱璞?英华内敛,必将吐曜含章。至若冰雪成姿,明华万有;且夫霓虹炳焕,妙酝非常。里愈画工之妙,炼色明霞;皮超锦匠之绘,散珍大荒。盛宝希声,应运而现;神物韬晦,寄水中央。抱清越之奇声,默然寓奥;待和氏之知遇,岑寂何妨?缜密坚白兮,知其大美难隐;砺道纯青兮,问其育德何方?黄帝盘中,饮玉膏而增寿;青梗峰下,有真人兮彷徨。史传呈珍帝舜,瑶池定情穆王。喜伴文人寒庐,亦享豪贵高香。周礼祀天,精雕祭器;历代飨神,献举玉觞。祭东以青圭,礼南以赤璋,祷西以白琥,祈北以玄璜。惊世无多,小琢为连城之壁;灵异有证,霞印起丽天之祥。或能含玉以镇暑,或有缀珠之霓裳。奇有含香之琥珀,闪有流彩之明铛。神光骇瞩,晨起而荧荧照室;妙思难述,夜赏而皎皎带霜。似琼英之发色,重器流苏浮影;或烁日而生辉,珠宝点缀新妆。温润合德,“三礼”初成玉论,含贞鉴古,千年考证辉煌。     比德之佩,君子相亲一世;云轩至宝,霸主符令八方。昭昭静置,夺目而檀台照影;蔼蔼萦窗,酝福可延辉冥堂。妙得七色,郁然无价;贵秉八德,无气而芳。润泽以温,仁之方也;质地紧实,慧眼可详。通灵避邪,忠之方也;抱实存真,智之所藏。含贞葆密,洁之方也;瑕不掩瑜,其信可彰。声清质朗,诚之方也;养性延年,博爱无双。顽于外,直见本真;美于内,不事张扬。温粹羊脂,实乃玉之极品;莹逾白雪,叹其光射天狼。     历代名贤,让其精华显赫;大国工匠,使之道妙昭彰。仙意碾琢,可见精绝灵韵;鬼工镂刻,斯得瑰玮琳琅。高古者雕工朴拙,秦汉时雄浑大方,明清时玲珑剔透,近代者完美精良。暖日生烟,对之参悟禅理;轻光照夜,摹之怡享清凉。灵幻生命,一涤尘目;凝固艺术;鄙夷轻狂。选取士者除贪任能,求宝者以福聚祥。豁达者因寄所托;作假者难掩虚诳。人养玉,灵气似可盘活;玉养人,弱体潜增刚强。合和乃玉石之精髓,延禧为玉德之伸张。比德者佩玉,友玉者福康。君子无故,玉不去身;文人怀瑾,誉满华章。拥有而蓄涵元气;佩戴则凝重端庄。离离星辰,洵是玉之精魄;渺渺银河,似为玉之云乡。其为补天之所遗,出于炼石之娲皇。求石者求实,远玉者愚盲。知玉而识潜质,佩玉而神气昂。和阗美玉,至美之国石也!
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推荐一篇好赋--金庸先生所写的香港赋

编辑日期:( 2013-05-15 06:29:58 )  点击:11122次  来源:天山客
       金庸是知名的武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家,中国作家协会名誉副主席。当他写了香港赋后,应该说他还是一位相当好的辞赋家,他是《中华人民共和国香港特别行政区基本法》主要起草人之一、香港最高荣衔“大紫荆勋章” 获得者、华人作家首富。金庸在1948年移居香港,是香港《明报》创办人。其武侠作品脍炙人口,人人皆知,大多拍了电影。其所写《香港赋》,是名人名作,必将会记入历史,成为今后书写此同类文化的重要参考!

     其作品起句应是含有他进入香港时的心境,读之催人泪下!我读了先生所写的《香港赋》,也尽读了光明日报所登的“百城赋”作品,此篇作品当属上品!金庸先生此篇香港赋是一挥而就的,可以看手稿,而当代具有一挥而就写成一篇大赋的作者,估计也就金庸大师一人而矣!此赋不是拼凑而成,不是资料的连接,而是金大侠在香港一段人生的感悟!正象是苏轼的后赤壁赋,很多人是读不懂的!对其写法是不一定理解的!那是打破了有些固定的僵化思维,用感情和真知酌见书写人生,其辞句是精僻的,见解是独到的,思想是深邃的!
   理由如下:
   
香港是人所共知的城市,其地理位置,能读辞赋骈文的人不会不知道其地理位置,不用再详细解释他在东经多少度,北纬多少度。常识性东西是不用解释的,就象“水”,你要是解释的太详细,说他是H2O1,可能老太太都会更糊涂了!也会冲淡主题。

二、在此文中,罂粟的危害仅用三、是难以说清楚的。鸦片战争与香港的关系是一个重点,金庸先生此处用字并不为多。
英国当时为了扭转对华贸易逆差,开始向中国走私鸦片,来获取暴利。为打开中国市场大门,英国借口1839年六月林则徐的虎门销烟,而发动的侵略战争。后因战事不利,被近签订不平等条约《南京条约》。使中国开始沦为半殖民地半封建社会。19世纪后期清朝战败后,香港被割让租借给英国。使其成为英殖民地。金庸先生以准确的着眼点,写出了相关事件,此文可以让一般平民百姓读的懂,认得清,因此句字没有过于精简,
   
三、兹当香港兹当用词完全合乎文言组词规律放于句首此出全句非常恰当。兹当并列。正合于常人说话口气,并非病句。在网络中,不能认为网络上没搜出来就是病句,这种认识本身就是错误的!
四、笑傲香江两字极具新意,不需斟酌,当你如果写“土豆赋”时,如果你连用“土豆”这个词就很土了,也可以用“洋芋”或“马苓薯”。类推,为避免重词,让读者感觉有新意并顺畅,“皮牙子”也是可以写成“洋葱”的。那么,香江是香港别名,换一说法让人更觉清新。
    六、港人闻之,莫不欢忭拥护谨遵一国两制之方针,香港亮丽更甚,活力更强在言简意赅的赋里。让人不会觉得累牍重复,但若更换了词句,则表述可能就会发生歧意!欢忭拥护的意思是较为准确的!此外,我觉得出口香木,远至天方,这里的天方,不是特指某地,有天的地方皆为天方,金庸先生在此用词及为简练
   
我个人认为,金庸的《香港赋》是真情感怀而写出的!引子以文天祥的《过零丁洋》起句,也正是金庸先生进入香港时心境的写照,这种心境,方是真情真境的开篇。其后没有废物话,直接进入了历史性描写,确为好句好赋!
香港特色繁华,这和上海、深圳等发达地区并太大无差异,不须陈述,而让人最能想起来的特点就是影视胜地”“花艳紫荆在这些电影中,已形象地把香港的繁华商街全部展示过了,再说高楼马路霓虹灯就没必要了,对偏僻地区和不发达地区是可以写一点城建,如果不写,别人会以为是骑骆驼上班,住毡房睡觉呢。
香港略为缺少的就是人文胜景,把电影写进去,让人回忆的会更多,这一写法很高明!而对香港回归过程是本文的重点。决不能轻描淡写。是需要强调的地方。金庸先生想到并作到了。这里描写充分文字一点不花梢,是以平淡衬托古朴。这样会显得声情多而不作作。对于金大侠、金老师、金导师我是抱着敬仰的态度进行学习的也是这个世纪我最尊敬的人!我读过他的著作,读破了三套他所著的全集,自己的所有写作也从其文章中开悟的!这和全国的很多文学青年一样,在建立世界观时,受益良多。可以说是我末见面的启蒙老师,这一点也是极大的遗撼本应是去敬三杯茶的!他是文学泰斗,可惜我没这样的机遇!他所写的《香港赋》,觉得依然是非常精炼厚重,气势,有灵性,读之受益很大。我曾读过一本书,好象叫“水能告诉我们”,抱着朝圣的心态学习,得益可能更多。辞赋,袭六朝之绮丽,承唐宋之典雅,擅长铁血恩仇的金庸导师,其首先是一个优秀的读书人,他读的书远远多于我们,他的社会知识更多于我们,没想到辞赋写的也这么好!金庸赋派的《香港赋》,虽是一个半岛,却可以看见汪洋浩瀚之势在光明日报中刊登的百城赋中最为惹人注目,令人敬抑!金庸的贡献,大矣!香港将记住您,不读金庸的书当是人生的一大缺撼!他是经典,是人生的导航巨作之一!
香港赋 -----金庸
 

      惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”①香港一八四二年割让英国,国人言及,无不切齿扼腕,引为奇耻。诗人黄遵宪有《香港感怀》诗云:“岂欲珠崖弃,其如城下盟。帆樯通万国,壁垒遏三城。虎穴人雄据,鸿沟界未明。传闻哀痛诏,犹洒泪纵横②。”香港回归,已照汗青,洗却前耻,可慰先贤。倏然十年,繁华锦绣更胜往昔,谨作此文以记之。

  中国南疆,有岛嶙峋。水清港深,便于航行。吾华人兮,族聚于斯,耕种蕃衍,源自汉秦。出口香木,远至天方,贸迁既盛,遂称香港。四方商贸,来此成群。

  罂粟为祸,肇于南亚,迷人心智,败人体肤,英商挟资,贩运入华,害我生民,全国流毒。林公则徐,奏准禁烟,断其利源,戕其大祸。英人开衅,犯我海禁,攻粤不逞,北侵浙津。我军奋抗,兵折将损,炮台失守,订约江宁。

  城下成盟,割我香港,百余年来,国人痛心。中山先生,香港为基,广州起义,驱除鞑虏。“革命歌”云③:“万象阴霾扫不开,红羊劫运日相催。顶天立地奇男子,要把乾坤扭转来。”此诚国人共同之心声也。众志成城,遂有民国。尔后国人,兴复革新。然内乱频仍,外侮不绝。七七事变,抗战八年,亦以香港为后援之基地。蔡元培、萧红,俱一时俊杰,埋骨于斯。

  香港得兼中西方交汇之利,实施自由港外贸之制,社会法治厉行,港人重信勤奋。京沪资金大举南下,祖国大陆多方支援,于是乎小龙腾起,工商繁盛,乃享“东方明珠”之盛誉,而为国际金融、贸易、交通、航运之中心。小平宣布:一九九七,收回香港。创设“一国两制”之构想,高度自治,港人治港。港人闻之,莫不欢忭拥护。

  中英谈判,签署“声明”④。中央政府,设立特别行政区;全国人大,通过香港基本法⑤。一九九七,七月一日,回归大典,举世瞩目,数千嘉宾,共睹盛况。米字英旗,悄然卸下;国旗区旗⑥,高高升起。威武雄师⑦,进驻香港。举世华人,尽皆扬眉吐气,欢欣鼓舞。

  兹当香港,回归十年。中央政府及特区政府,恪守香港基本法,谨遵“一国两制”之方针,香港亮丽更甚,活力更强。社会、经济制度不变,文化、生活方式依然。小小一地,蔚成世界繁华都市,而为我国南方重镇。港口海运,迅猛发展,货物吞吐,超越纽约,已成世界第二港。

  香港近倚珠江三角,远连华中六省,联袂发展,共荣经济。祖国全力支持,港人奋发努力。亚洲金融危机,得以沉着应对。SARS疫症猖獗,终于冷静消弭。昔日文化沙漠,今为影视胜地⑧。从前海岛渔村,已是购物天堂。民主循序渐进,港人安居乐业。爱国爱港,与世共舞,伴我中华,和平发展。

  噫吁兮,回归十年,花艳紫荆⑨;展望未来,笑傲香江⑩。

  注释:

  ①惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青:“惶恐”原文作“皇恐”,其意一也。《过零丁洋》之下半首,作者文天祥,零丁洋在香港之西,原属香港海界。

  ②传闻哀痛诏,犹洒泪纵横:黄遵宪原注云“宣庙遗诏,深以弃香港为耻”。

  ③革命歌:即孙中山七言绝句《咏志》。此诗曾用作革命组织的动员口号和联络语,所以又称革命歌、起义歌。

  ④“声明”:19841219,中英两国政府在北京签署《关于香港问题的联合声明》,从199771起中国恢复对香港行使主权。

  ⑤香港基本法:即《中华人民共和国香港特别行政区基本法》。

  ⑥国旗区旗:国旗指中华人民共和国国旗,区旗指香港特别行政区区旗。

  ⑦威武雄师:指中国人民解放军驻港部队。199771凌晨,中国人民解放军驻港部队陆海空三军,从北起深圳沙头角、南至蛇口妈湾码头,由陆地、空中和海上,进驻香港,正式履行防务职责。⑧影视胜地:香港电影的制作数量位居全球前列。⑨紫荆:花名,香港市花。

  ⑩香江:香港别名。

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