陨石赋  天山客王宇斌作 天维几度?宇宙无垠。慈覆万有,气凝元精。悬则垂光照夜,陨则射玉流金。行则从道通圣,静则抱朴怀仁。无方世界,多烨烨之群星也!  陨石乃太空之圣礼,造化之基因。鹊桥之基石,远域之来宾。气层如罩,屏障非严;地球亦星,轫道可循。孰屯孰聚,天体非常,或静或动,物变无伦。或曰牧夫移位 飞马离群;天箭中的,金牛落尘。青梗峰女娲所炼;紫掖台魁星荐存。记入《山海经》之故事,《淮南子》之览冥。蒲松龄之聊斋,《五行志》之所云。其精也,陈之峰;其文也,忘于滨。几颗星火, 可燃燎原之势;一天星座,若昭赤子之心。鉴沧桑,何多遗梦大野?存灵幻,孰曾毗邻北辰?金刚陨,非同石墨;橄榄陨,斜方结晶。球粒陨,千形万状;玻璃陨,五花八门。含磁性,恒志胜铁,储能量,酝德益身。圆融后超常比重;烧蚀中印带条痕。坚实而硬凝精华;高密而抱质清音。或尔为爱摧碎,奔电归真。熔壳非泪,砸坑在岑。灵幻所附,任其风搜雪盖;沧桑入相,何惧日曝雨淋。一瞬而精贯苍穹,一悟而炼化自身。一划而乌啼月寂,一震而石破天惊。玉碎时,依然质朴;涅槃处,璀璨奇文。行多少光年, 为此瞬间绚烂;燃无量热情, 证以永世坚贞。本心愿,许个精彩绚烂;流星雨,唱出闪烁缤纷。 噫!放下凌霄尊贵,超脱醒世灵魂。是以瑞彩飞临而光匿,山烟送晚而可寻。天福镌刻而未了,珠串穿合而亦亲。吉星所罩, 馈宇宙之能量;神坛未离, 叩天籁而欢欣。许愿台,策发心力;能量馆,鉴宝收珍。 微元素,健康加持,稀世珍,天价传闻。一块宝之,当为清虚案前之供养也。 玉石赋 天山客王宇斌作 美石谓之玉,美玉出昆岗。漠漠冰河远,悠悠岁月长。苍水初含,云根漱其瑰宝;烟皋乍见,天地韫其玄黄。石髓潜凝,结体岩阿;山灵胎息,静匿云床。心质透闪,何为络纹抱璞?英华内敛,必将吐曜含章。至若冰雪成姿,明华万有;且夫霓虹炳焕,妙酝非常。里愈画工之妙,炼色明霞;皮超锦匠之绘,散珍大荒。盛宝希声,应运而现;神物韬晦,寄水中央。抱清越之奇声,默然寓奥;待和氏之知遇,岑寂何妨?缜密坚白兮,知其大美难隐;砺道纯青兮,问其育德何方?黄帝盘中,饮玉膏而增寿;青梗峰下,有真人兮彷徨。史传呈珍帝舜,瑶池定情穆王。喜伴文人寒庐,亦享豪贵高香。周礼祀天,精雕祭器;历代飨神,献举玉觞。祭东以青圭,礼南以赤璋,祷西以白琥,祈北以玄璜。惊世无多,小琢为连城之壁;灵异有证,霞印起丽天之祥。或能含玉以镇暑,或有缀珠之霓裳。奇有含香之琥珀,闪有流彩之明铛。神光骇瞩,晨起而荧荧照室;妙思难述,夜赏而皎皎带霜。似琼英之发色,重器流苏浮影;或烁日而生辉,珠宝点缀新妆。温润合德,“三礼”初成玉论,含贞鉴古,千年考证辉煌。     比德之佩,君子相亲一世;云轩至宝,霸主符令八方。昭昭静置,夺目而檀台照影;蔼蔼萦窗,酝福可延辉冥堂。妙得七色,郁然无价;贵秉八德,无气而芳。润泽以温,仁之方也;质地紧实,慧眼可详。通灵避邪,忠之方也;抱实存真,智之所藏。含贞葆密,洁之方也;瑕不掩瑜,其信可彰。声清质朗,诚之方也;养性延年,博爱无双。顽于外,直见本真;美于内,不事张扬。温粹羊脂,实乃玉之极品;莹逾白雪,叹其光射天狼。     历代名贤,让其精华显赫;大国工匠,使之道妙昭彰。仙意碾琢,可见精绝灵韵;鬼工镂刻,斯得瑰玮琳琅。高古者雕工朴拙,秦汉时雄浑大方,明清时玲珑剔透,近代者完美精良。暖日生烟,对之参悟禅理;轻光照夜,摹之怡享清凉。灵幻生命,一涤尘目;凝固艺术;鄙夷轻狂。选取士者除贪任能,求宝者以福聚祥。豁达者因寄所托;作假者难掩虚诳。人养玉,灵气似可盘活;玉养人,弱体潜增刚强。合和乃玉石之精髓,延禧为玉德之伸张。比德者佩玉,友玉者福康。君子无故,玉不去身;文人怀瑾,誉满华章。拥有而蓄涵元气;佩戴则凝重端庄。离离星辰,洵是玉之精魄;渺渺银河,似为玉之云乡。其为补天之所遗,出于炼石之娲皇。求石者求实,远玉者愚盲。知玉而识潜质,佩玉而神气昂。和阗美玉,至美之国石也!
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中国著名辞赋王宇斌先生印象

编辑日期:( 2013-05-11 12:36:36 )  点击:8234次  来源:祝歌

取天山之骨 夺昆仑之胆 追戈壁之魄 摄胡杨之魂

      “君不闻天池清冽不胜寒,泛波天山云雾间,大漠烘托紫烟护,世人指作瑶池传。雪峰崔嵬,雄峙西门户,松林蓊郁,深藏蟠桃园。坡前牧草,常驰汗血马。山外稻浪,漫接火焰山。峰端冰炫久不化,洞畔云迷不见仙。危崖列壁堪惊梦,松剑青岩直破天。展一轮明镜,王母晨妆,柔云忘返。酿一池春酒,明月醉酣,星河倒悬。”这是二十年前镌刻在国家5A景区天山天池的碑文《天池赋》,镏金大字熠熠生辉,款识上落着作者的名字:王宇斌。
       在百度词条里这样介绍王宇斌:号天山客,未了斋主人, 现为乌鲁木齐经济技术开发区干部、乌鲁木齐文联委员、新疆农业大学人文学院客座教授、新疆军区军旅书画院艺委会副主任、新疆翰海书画院名誉院长,新疆策划家协会副长,王洛宾文化传播学会副会长。作有歌词被谱曲传唱。其诗赋作品被港澳台画报、澳在利亚华人报、台湾旅游报、民航刊物的南方航空、遐日旅游、新疆经济报等多家报刊杂志所介绍。诗赋作品曾在新疆旅游风景区多处刻碑,在当代国内辞赋界有较大影响,个人专著有《天池赋》文集,被誉为第一个将辞赋文学导入文化市场的辞赋家。他个人收藏的作品,已达到可以办一个大型展馆规模。这些只是王宇斌先生的一个方面。
      要全面了解王宇斌对辞赋文化的贡献,还是要看百度辞条中关于“赋龄”词条的解释。赋学语言,顾名思义,即“赋学年龄”,具体指从事辞赋文学创作、或辞赋研究、以及辞赋文化活动的时间长短限度,具体指从事辞赋文学创作、或辞赋研究、以及辞赋文化活动的时间长短限度。在当代赋龄最长的应当是天山客,其从1982年开笔,已足有25年赋龄。如今网络时代,大大拓展了空间概念,延伸了时间的广度,就等于相对缩短了“赋龄”的长度。因此,在21世纪之初,尤其是最近两三年之内,一大批网络辞赋家、辞赋学者,从民间蜂拥而起。
      上世纪八十年代,作为政府公务员的王宇斌先生认为,中国是辞赋诗歌之国度,辞赋文学是时代的隽永和历史的印痕,是汉语言的精华,自秦汉开始直到民国初年,历朝历代都有辞赋文化的发展和创新,纪晓岚为清赋的代表人物,而近代辞赋的断代是个缺撼,如果将这一传统文化发扬光大是一件很有意义的事。当年20来岁的他,赋文已经刻在新疆最著名的景区。而近十数年来,他不随潮逐流,而是博览群书,潜心研究,如醉如痴,体验前贤心迹,悟道静穆的灵虚文字,经以时间的磨砺,形成了独特风格的辞赋面貌,创作了一批有价值、有水平的辞赋作品,并有百余幅作品矗立在著名景区、著名庙宇、花苑亭榭。其中《长城赋》、《黄河赋》、《阅江楼序》、《骆驼赋》、《雪莲赋》、《兰花赋》、《牡丹赋》、《天池赋》、《魔鬼城赋》、《彩蝶迎奥运赋》、《天马赋》、《天道赋》被作入百度辞条,是全国辞赋进入辞条最多一人,在网上搜天山客王宇斌或直接搜他的名字,可以看到全国各大网站纷纷转载和引用他的文章。
      王宇斌先生不但勤奋、高产,而且善于运用不同的载体来弘扬中华文化瑰宝。为了纪念西部歌王王洛宾,他撰写的《王洛宾赋》,在中国企业家联谊会上以9万元价格拍出,荣获2009年王洛宾十大新闻。为了祭拜博格达神峰,他撰写了《祭拜博格达文》,连续两年作为祈福文宣读者而名骚海内外。他还作为祭孔的主祭人多次宣读自己撰写的祭文。他组织书画家给边关学校捐赠书画,他在乌鲁木组织的民间迎奥运书画展,曾引起轰动。阜康市要打造瑶池园,他撰写的《瑶池园赋》和《祈福钟铭文》及其一批诗联镌刻于园中,入选国家4A景区,成为在旅游圣地传播传统文化的新模式。玛纳斯县对口援疆省区,要建设玛纳斯碧玉工业园,州、县领导登门求教,他经过考察调研,撰写的《玛纳斯碧玉赋》承前启后,流光溢彩。他作近期撰写的《瑶池园赋》、《祈福钟铭文》、《康家石门子赋》、《华山赋》、《石河子赋》、《乌鲁木齐赋》、《西域将军铭》等作品秉持传统,以恒永久,得到了相关部位的认可。自治区党委宣传部张可让副部长说,王宇斌先生是辞赋界的一个特例,如果没有囊括千载精鹜八极的气度,没有豪放的性格,宽广的胸怀,无论如何也达不到如此境界。
      王宇斌先生《天池赋》结集出版时,编者按说:“这是一部激情饱满而诗意盎然的作品,也是当代中国文学的一个特殊样式。诗赋作家王宇斌先生通过自己的不懈努力,复活了辞赋——这种兴盛于楚汉时期的古老而雅致的文学形式,给我们提供了一个古典而又耐读的文学艺术参照。”他创作的赋都发于网上,影响了一大批辞赋爱好者。网上常可以看到一些大学者对王宇斌的赋评,他的赋行文如水,飞瀑豪纵,酣畅淋漓,铺俪得当,动静有致,可见端庄儒雅之风,收放自如,并有彬彬君子之度。        
      王宇斌先生的辞赋被新疆名家书写,经常可在展览中看到。他以书界老前辈为榜样,对《曹全碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》、《张迁碑》、《石门颂碑》等隶书帖,常年临写,以学养识,以学入书,已被吸收为新疆书法家协会的会员,其书法作品极具文人气。他不仅对《曹全碑》、《乙瑛碑》有所心得,而且能取《史晨碑》、《张迁碑》等书法之长融入作品,其作品不但有骨,更有韵。国家邮政局为祝贺中国辞赋家协会成立,印制了一枚明信片,他的 “雄文万卷,大赋千秋”书法题词,行距宽舒,纵向行气,逐字取势,随字赋形,洒脱奔放,寓豪情于笔端,于不经意中表现出旷达幽远的艺术境界。几年来还但任新疆电视台天山书画人物志节目的顾问,在电视媒体对书画家进行了解说和评点。
      王宇斌先生开着一辆老掉牙的“雪铁龙”,穿梭于新疆各地,和朋友们品茶聊赋,挥毫泼墨,著书立说,不具一格地弘扬辞赋文学,在新疆文化艺术界、书法美术界、旅游教育界,不管职务高低,无论年龄大小,众多了解王宇斌先生的人士,统称他“王大师”。这是人们对王宇斌先生人品、艺品、作品的认可和尊敬。其实,大家还送他一个绰号:“怪人”。所谓怪就是穿着怪:一年四季穿唐装,夏浅色冬红色,从不改变。二是言行怪:口无遮拦,随心所欲,毫不掩饰的说真话、实话,始终把赋挂在嘴上。三是作品怪:朋友需要对联,他脱口而出。单位需要立碑,碑文立即交稿,无人能与之超越。有位大师这样评价王宇斌先生,只因为他取天山之骨,夺昆仑之胆,追戈壁之魄,摄胡杨之魂,才造就了中国著名辞赋家不可撼动的地位。已仙逝的前新疆文联名誉主席刘萧无以一首诗高度评价:“二疏四皓究何用,柱下磻溪亦特闻。最是一声午也可,小乔出嫁唤风云。”著名书法家闵荫南在《胡杨赋》题跋中写道“赋自汉兴起,司马相如杨雄而下,晋之陶靖节,唐之王勃皆有名篇流传千古,然赋之为体铺陈排比,四六对句,押韵合辄欲驾驭之又能抒情言志诚为难事也。故文人学士多视其为畏途,新疆地方史上未见有能赋之人,今有之,王宇斌先生是也,先生尚未到天命之年,已有很多赋作,成就非凡,是勤奋好学极具才情使之然也,今胡杨一赋又请当代书坛名家时老为之书,此品自可藏之名山传之不朽也”。
      中国辞赋家协会常务副会长、网站站长张友茂看了王宇斌的乌鲁木齐赋写道:“王宇赋先生的《乌鲁木齐赋》,布势稳巧,文辞俪朗,盖夫无外饰,以自然之势流而籁结耳。我读过几则关于写乌鲁木齐的赋,还读过一些人的新疆方面的赋文,大多铺不逮厚,言不及真。此赋字句很是贴切,草木亦画其状。咏物竽瑟呈瑞,赋意尤施本真,泉石亦翼其声,堪称乌鲁木齐赋中之上品、精品也。”
       近闻中国辞赋家协会筹备委员会将王宇斌先生列入中国辞赋家协会副主席候选人,本人以此文提前预祝,并吟诗一首为贺:“高阁横秀气,辞赋溢芳馨。问道拓荒者,怀诚赤子心。精思能益世,碑刻已成林。明月出天山,狂言及至君。”

闻王宇斌先生候选中国辞赋家协会副主席
刘书环
高阁横秀气,辞赋溢芳馨。
问道拓荒者,怀诚赤子心。
精思能益世,碑刻已成林。
明月出天山,狂言及至君。


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