陨石赋  天山客王宇斌作 天维几度?宇宙无垠。慈覆万有,气凝元精。悬则垂光照夜,陨则射玉流金。行则从道通圣,静则抱朴怀仁。无方世界,多烨烨之群星也!  陨石乃太空之圣礼,造化之基因。鹊桥之基石,远域之来宾。气层如罩,屏障非严;地球亦星,轫道可循。孰屯孰聚,天体非常,或静或动,物变无伦。或曰牧夫移位 飞马离群;天箭中的,金牛落尘。青梗峰女娲所炼;紫掖台魁星荐存。记入《山海经》之故事,《淮南子》之览冥。蒲松龄之聊斋,《五行志》之所云。其精也,陈之峰;其文也,忘于滨。几颗星火, 可燃燎原之势;一天星座,若昭赤子之心。鉴沧桑,何多遗梦大野?存灵幻,孰曾毗邻北辰?金刚陨,非同石墨;橄榄陨,斜方结晶。球粒陨,千形万状;玻璃陨,五花八门。含磁性,恒志胜铁,储能量,酝德益身。圆融后超常比重;烧蚀中印带条痕。坚实而硬凝精华;高密而抱质清音。或尔为爱摧碎,奔电归真。熔壳非泪,砸坑在岑。灵幻所附,任其风搜雪盖;沧桑入相,何惧日曝雨淋。一瞬而精贯苍穹,一悟而炼化自身。一划而乌啼月寂,一震而石破天惊。玉碎时,依然质朴;涅槃处,璀璨奇文。行多少光年, 为此瞬间绚烂;燃无量热情, 证以永世坚贞。本心愿,许个精彩绚烂;流星雨,唱出闪烁缤纷。 噫!放下凌霄尊贵,超脱醒世灵魂。是以瑞彩飞临而光匿,山烟送晚而可寻。天福镌刻而未了,珠串穿合而亦亲。吉星所罩, 馈宇宙之能量;神坛未离, 叩天籁而欢欣。许愿台,策发心力;能量馆,鉴宝收珍。 微元素,健康加持,稀世珍,天价传闻。一块宝之,当为清虚案前之供养也。 玉石赋 天山客王宇斌作 美石谓之玉,美玉出昆岗。漠漠冰河远,悠悠岁月长。苍水初含,云根漱其瑰宝;烟皋乍见,天地韫其玄黄。石髓潜凝,结体岩阿;山灵胎息,静匿云床。心质透闪,何为络纹抱璞?英华内敛,必将吐曜含章。至若冰雪成姿,明华万有;且夫霓虹炳焕,妙酝非常。里愈画工之妙,炼色明霞;皮超锦匠之绘,散珍大荒。盛宝希声,应运而现;神物韬晦,寄水中央。抱清越之奇声,默然寓奥;待和氏之知遇,岑寂何妨?缜密坚白兮,知其大美难隐;砺道纯青兮,问其育德何方?黄帝盘中,饮玉膏而增寿;青梗峰下,有真人兮彷徨。史传呈珍帝舜,瑶池定情穆王。喜伴文人寒庐,亦享豪贵高香。周礼祀天,精雕祭器;历代飨神,献举玉觞。祭东以青圭,礼南以赤璋,祷西以白琥,祈北以玄璜。惊世无多,小琢为连城之壁;灵异有证,霞印起丽天之祥。或能含玉以镇暑,或有缀珠之霓裳。奇有含香之琥珀,闪有流彩之明铛。神光骇瞩,晨起而荧荧照室;妙思难述,夜赏而皎皎带霜。似琼英之发色,重器流苏浮影;或烁日而生辉,珠宝点缀新妆。温润合德,“三礼”初成玉论,含贞鉴古,千年考证辉煌。     比德之佩,君子相亲一世;云轩至宝,霸主符令八方。昭昭静置,夺目而檀台照影;蔼蔼萦窗,酝福可延辉冥堂。妙得七色,郁然无价;贵秉八德,无气而芳。润泽以温,仁之方也;质地紧实,慧眼可详。通灵避邪,忠之方也;抱实存真,智之所藏。含贞葆密,洁之方也;瑕不掩瑜,其信可彰。声清质朗,诚之方也;养性延年,博爱无双。顽于外,直见本真;美于内,不事张扬。温粹羊脂,实乃玉之极品;莹逾白雪,叹其光射天狼。     历代名贤,让其精华显赫;大国工匠,使之道妙昭彰。仙意碾琢,可见精绝灵韵;鬼工镂刻,斯得瑰玮琳琅。高古者雕工朴拙,秦汉时雄浑大方,明清时玲珑剔透,近代者完美精良。暖日生烟,对之参悟禅理;轻光照夜,摹之怡享清凉。灵幻生命,一涤尘目;凝固艺术;鄙夷轻狂。选取士者除贪任能,求宝者以福聚祥。豁达者因寄所托;作假者难掩虚诳。人养玉,灵气似可盘活;玉养人,弱体潜增刚强。合和乃玉石之精髓,延禧为玉德之伸张。比德者佩玉,友玉者福康。君子无故,玉不去身;文人怀瑾,誉满华章。拥有而蓄涵元气;佩戴则凝重端庄。离离星辰,洵是玉之精魄;渺渺银河,似为玉之云乡。其为补天之所遗,出于炼石之娲皇。求石者求实,远玉者愚盲。知玉而识潜质,佩玉而神气昂。和阗美玉,至美之国石也!
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东湖赋 王维中 撰

编辑日期:( 2016-04-16 08:07:11 )  点击:8992次  来源:雨林
东湖赋


王维中  撰

       壬辰仲秋,余过鹅城。县书记李书生客我,游于东湖。时云轻日落,水阔波平。月清寒而将满,木萧瑟而初零。登高远目,城郭枕栖鹅之浦,灯火湮八景之踪。亭榭凭栏,渐青霜满地;玉阶暂伫,忽雁阵横空。尔乃唤船家于柳岸,放逸怀于空明。
       书生欣欣然,掬水而朗声曰:“沧浪之水可以濯足,濠水之梁可以观鱼。美哉东湖,可以养吾心。”船夫倚棹而哂曰:“嘻!以村叟之陋,也曾闻长江之浩茫,洞庭之翠碧,秦淮之桨声,西湖之烟雨,客缘何独钟此湖?”余慨然谓船夫曰:“识其一,不知其二也。世人之观水也多止乎形。极耳目之娱,逐虚浮之名。夫水者,通世间之正道,共天地以始终。守慈柔而不锐,利万物而不争。耿耿乎,百变能持其信,淼淼乎,奥大不恃其名。欲动也排山倒海,欲静也浮月托红。无远弗届,凭降凭腾;无微弗至,不灭不生。察其德者,格物而守度;迷其象者,耽器而妄行。为政之德,出乎其里,立身之道,蕴乎其中。临水而不思者,如名何?如形何?”
      船夫辩曰:“人者,天地之宰。何贵物而轻人耶?”书生喟然曰:“君不闻山水之溃与世风之堕乎?斯世也,西风东渐,天人两分。以人欲为尺度,视天地为隶臣。利欲岂有尽哉?虽万斛不能填一己之壑;大道不阿私也,既贪饕,必也沦器物之奴。水污而草木绝,人惑而公理殊。吾之视东湖也,如师如伴,如铭如鉴。常躬身而省己,未须臾之轻慢。岂敢长而宰之?”众皆不语。水冷月白,惟桨声宛转。少时,湖烟四起,笼一叶如隔世;星汉微茫,任幽思其散漫。美人不见兮,怀赤壁之明明,香草其萎乎?吟汨罗之澹澹。
     唏嘘际,有天鹅飘然浮过,悠游棹前。若离若即,且怡且端。如素娥之矜顾,欲振翅而翩跹。余竟不知今夕何夕,天上人间。遂与书生抚掌笑曰:“得其所哉!得其所哉!”俄顷,天鹅杳然而逝,不知所之焉。


 

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