陨石赋  天山客王宇斌作 天维几度?宇宙无垠。慈覆万有,气凝元精。悬则垂光照夜,陨则射玉流金。行则从道通圣,静则抱朴怀仁。无方世界,多烨烨之群星也!  陨石乃太空之圣礼,造化之基因。鹊桥之基石,远域之来宾。气层如罩,屏障非严;地球亦星,轫道可循。孰屯孰聚,天体非常,或静或动,物变无伦。或曰牧夫移位 飞马离群;天箭中的,金牛落尘。青梗峰女娲所炼;紫掖台魁星荐存。记入《山海经》之故事,《淮南子》之览冥。蒲松龄之聊斋,《五行志》之所云。其精也,陈之峰;其文也,忘于滨。几颗星火, 可燃燎原之势;一天星座,若昭赤子之心。鉴沧桑,何多遗梦大野?存灵幻,孰曾毗邻北辰?金刚陨,非同石墨;橄榄陨,斜方结晶。球粒陨,千形万状;玻璃陨,五花八门。含磁性,恒志胜铁,储能量,酝德益身。圆融后超常比重;烧蚀中印带条痕。坚实而硬凝精华;高密而抱质清音。或尔为爱摧碎,奔电归真。熔壳非泪,砸坑在岑。灵幻所附,任其风搜雪盖;沧桑入相,何惧日曝雨淋。一瞬而精贯苍穹,一悟而炼化自身。一划而乌啼月寂,一震而石破天惊。玉碎时,依然质朴;涅槃处,璀璨奇文。行多少光年, 为此瞬间绚烂;燃无量热情, 证以永世坚贞。本心愿,许个精彩绚烂;流星雨,唱出闪烁缤纷。 噫!放下凌霄尊贵,超脱醒世灵魂。是以瑞彩飞临而光匿,山烟送晚而可寻。天福镌刻而未了,珠串穿合而亦亲。吉星所罩, 馈宇宙之能量;神坛未离, 叩天籁而欢欣。许愿台,策发心力;能量馆,鉴宝收珍。 微元素,健康加持,稀世珍,天价传闻。一块宝之,当为清虚案前之供养也。 玉石赋 天山客王宇斌作 美石谓之玉,美玉出昆岗。漠漠冰河远,悠悠岁月长。苍水初含,云根漱其瑰宝;烟皋乍见,天地韫其玄黄。石髓潜凝,结体岩阿;山灵胎息,静匿云床。心质透闪,何为络纹抱璞?英华内敛,必将吐曜含章。至若冰雪成姿,明华万有;且夫霓虹炳焕,妙酝非常。里愈画工之妙,炼色明霞;皮超锦匠之绘,散珍大荒。盛宝希声,应运而现;神物韬晦,寄水中央。抱清越之奇声,默然寓奥;待和氏之知遇,岑寂何妨?缜密坚白兮,知其大美难隐;砺道纯青兮,问其育德何方?黄帝盘中,饮玉膏而增寿;青梗峰下,有真人兮彷徨。史传呈珍帝舜,瑶池定情穆王。喜伴文人寒庐,亦享豪贵高香。周礼祀天,精雕祭器;历代飨神,献举玉觞。祭东以青圭,礼南以赤璋,祷西以白琥,祈北以玄璜。惊世无多,小琢为连城之壁;灵异有证,霞印起丽天之祥。或能含玉以镇暑,或有缀珠之霓裳。奇有含香之琥珀,闪有流彩之明铛。神光骇瞩,晨起而荧荧照室;妙思难述,夜赏而皎皎带霜。似琼英之发色,重器流苏浮影;或烁日而生辉,珠宝点缀新妆。温润合德,“三礼”初成玉论,含贞鉴古,千年考证辉煌。     比德之佩,君子相亲一世;云轩至宝,霸主符令八方。昭昭静置,夺目而檀台照影;蔼蔼萦窗,酝福可延辉冥堂。妙得七色,郁然无价;贵秉八德,无气而芳。润泽以温,仁之方也;质地紧实,慧眼可详。通灵避邪,忠之方也;抱实存真,智之所藏。含贞葆密,洁之方也;瑕不掩瑜,其信可彰。声清质朗,诚之方也;养性延年,博爱无双。顽于外,直见本真;美于内,不事张扬。温粹羊脂,实乃玉之极品;莹逾白雪,叹其光射天狼。     历代名贤,让其精华显赫;大国工匠,使之道妙昭彰。仙意碾琢,可见精绝灵韵;鬼工镂刻,斯得瑰玮琳琅。高古者雕工朴拙,秦汉时雄浑大方,明清时玲珑剔透,近代者完美精良。暖日生烟,对之参悟禅理;轻光照夜,摹之怡享清凉。灵幻生命,一涤尘目;凝固艺术;鄙夷轻狂。选取士者除贪任能,求宝者以福聚祥。豁达者因寄所托;作假者难掩虚诳。人养玉,灵气似可盘活;玉养人,弱体潜增刚强。合和乃玉石之精髓,延禧为玉德之伸张。比德者佩玉,友玉者福康。君子无故,玉不去身;文人怀瑾,誉满华章。拥有而蓄涵元气;佩戴则凝重端庄。离离星辰,洵是玉之精魄;渺渺银河,似为玉之云乡。其为补天之所遗,出于炼石之娲皇。求石者求实,远玉者愚盲。知玉而识潜质,佩玉而神气昂。和阗美玉,至美之国石也!
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宋朝鲍照《芜城赋》《游思赋》《伤逝赋》《观漏赋》《芙蓉赋《园葵赋》《舞鹤赋》《野鹅赋(并序)》《飞蛾赋》《尺蠖赋》 《飞蛾赋》

编辑日期:( 2014-01-07 08:18:54 )  点击:160667次  来源:天山客

◎ 鲍照(一)


  照字明远,本上党人,居东海,元嘉中,临川王义庆以为国侍郎,又为始兴王浚侍郎。孝武即位,除海虞令,迁太学博士兼中书舍人,出为秣陵令,转永嘉令,除临海王子顼前军参军。泰始二年,子顼败,为乱兵所杀,有集十卷。

  ◇ 芜城赋

  氵尔《辶也》平原,南驰苍梧涨海,北走紫塞雁门。?也以漕渠,轴以昆岗。重江复关之?奥,四会五达之庄。当昔全盛之时,车挂?彗,人驾肩,廛?扑地,歌吹沸天。孳货盐田,铲利铜山,才力雄富,士马精妍。故能?秦法,佚周令,划崇墉,刳浚洫,图修世以休命。是以板筑雉堞之殷,井?烽橹之勤,格高五岳,袤广三坟,?若断岸,矗似长云,制磁石以御冲,糊?壤以飞文。观基扃之固护,将万祀而一君。出入三代,五百馀载,竟瓜剖而豆分。泽葵依井,荒葛?涂。坛罗虺域,阶斗麇鼯。木魅山鬼,野鼠城狐。风嗥雨啸,昏见晨趋。饥鹰厉吻,寒鸱吓雏。伏?藏虎,乳血餐肤。崩榛塞路,峥嵘古馗。白杨早落,塞草前衰。棱棱霜气,蔌蔌风威。孤蓬自振,惊沙坐飞。灌莽杳而无际,丛薄纷其相依。通池既已夷,峻隅又已颓。直视千里外,唯见起黄埃,凝思寂听,心伤已摧。若夫藻局黻帐,歌堂舞阁之基,璇渊碧树,弋林钓渚之馆,吴蔡齐秦之声,鱼龙爵马之玩,皆薰歇烬灭,光沈响绝,东都妙姬,南国丽人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘;岂忆同舆之愉乐,离宫之苦辛哉?天道如何,吞恨者多,抽琴命操,为《芜城之歌》。歌曰:边风急兮城上寒,井迳灭兮丘陇残。千龄兮万代,共尽兮何言。(文选,《艺文类聚》六十三。)

  ◇ 游思赋

  ?径(《艺文类聚》作「遥」。)兮海冲,上潮兮送风,秋水兮驾浦,凉烟兮冒江。(《艺文类聚》作「虹」,《初学记》三作「江」。)暮气起兮远岸黑,阳精灭兮天际红,波??(《艺文类聚》作「茫茫」。)兮无底,山森森(《艺文类聚》作「{山参}々」)兮万重,平隰兮互岸,通川兮泻壑。仰尽兮天经,俯穷兮地络。望波际兮昙昙,眺云间兮灼灼。乃江南之断山,信海上之飞鹤。指烟霞而问乡,窥林屿而访泊。抚身事而识苦,念亲爱而知乐。苦与乐其何言,悼人生之长役。舍堂宇之密视,坐江潭而为客。对蒹葭之遂黄,视零露之方白。鸿晨惊以响湍,泉夜下而鸣石。结中洲之云萝,托绵思於遥夕。瞻刑吴之远山,望邯郸之长陌。塞风驰兮边草飞,胡沙起兮雁扬翮。虽燕越之异心,在禽鸟而同戚。怅收情而扌文泪,遣繁悲而自抑。此日中其几时,彼月满而将蚀。生无患於不老,奚引忧以自逼?物因节以卷舒,道与运而升息。贱卖卜以当垆,隐我耕而子织。诚爱秦王之奇勇,不愿绝筋而称力。已矣哉,使豫章生而可知,夫何异乎丛棘。(本集,《艺文类聚》二十七。)

  ◇ 伤逝赋

  晨登南山,望美中阿。露团秋槿,风卷寒萝。凄怆伤心,悲如之何!尽若穷烟,离若翦弦。(《初学记》作「断弦」。)如影灭地,犹星殒天。弃华宇於明世,闭金扃於下泉。永山河以自毕,眇千龄而弗旋。思一言於向时,邈众代於古年。逝稍远而变体,浸幽明而改时。览篇迹之如旦,婉遗意而在兹。忽若谓其不然,自惆怅而惊疑。循堂庑而下降,历帏户而升基。服委襟而褫带,器蒙管而韬丝。志存业而遗绩,身先物而长辞。岂重欢而可觏,追前感之无期。寒往暑来而不穷,哀极乐反而有终。燧已迁而礼革,月既逾而庆通。心微微而就远,迹离离而绝容。白日霭而回阴,闺馆寂而深重。冀凭灵於前物,伫美目乎房栊。徒望思以永久,邈归来其何从?结单心於暮条,掩行泪於晨风。念沉悼而谁剧?独婴哀於逝躬。草忌霜而逼秋,人恶老而逼衰。诚耄之可忌,或甘愿而志违。彼一息之短景,乃累恨之长晖。寻平生之好丑,成黄尘之是非。将灭邪而尚在,何有去而无归?惟桃李之零落,生有促而非夭。观龟鹄之千祀,年能富而情少。反灵质於二途,乱感悦於双抱。日月飘而不留,命倏忽而谁保?譬明隙之在梁,如风露之停草。发迎忧而送华,貌先悴而收藻。共甘苦其几人?曾无得而偕老。拂埃琴而抽思,启陈书而遐讨。自古来而有之,夫何怨乎天道。(本集,《艺文类聚》三十四,《初学记》十四。)

  ◇ 观漏赋(并序)

  客有观於漏者,退而叹曰:「夫及远者箭也,而定远非箭之功;为生者我也,而制生非我之情。故自箭而为心,不可凭者弦;因生以观我,不可恃者年。凭其不可恃,故以悲哉。况乎沉华密远,轻波潜耗,而感神婴虑者,又自外而伤寿,以是思生,生以勤矣,乃为赋云:

  佩流叹於驰年,缨华思於奔月。结兰苕以望楚,弄参差以歌越。抚凝肌於迁滞,鉴雕容於仿佛。(《初学记》作)髡发。景有坠而易昏,忧无方而难歇。历玫(《艺文类聚》、《初学记》皆作「玉」。)阶而升?奥,访金壶之盈阙。观腾波之吞写,视惊箭之登没。箭既没而复登,波长泻而弗归。注沉穴而海漏,射悬途而电飞。?堇户牖而知天,掩云雾而测晖。创百龄於纤隐,积千里於空微。彼峥峥而行溢,此冉冉而逾衰。抚寸心而未改,指分光而永违。昔伤矢之奔禽,闻虚弦之颠仆。徒婴刃而知惧,岂潜机之能觉。惟生经之び靡,亦悲长而欢促。恒证古而秉心,抱空意其如玉。波沉沉而东注,日滔滔而西属。落繁馨於纤草,殒丰华於乔木。对昃离而後歌,据穷蹊而方哭。虽接薪之更传,宁绝明之还续,贯古今而并念,信寡易而多难。时不留乎激矢,生乃急於走丸。既河源之莫壅,又吹波而助澜。神怵回而多虑,心?甚?禀而鲜欢,望天涯而伫念,擢雄剑而长叹。嗟生民之永迷,躬与後而皆恤。死零落而无二,生差池之非一。理幽分於化前,算冥定於天秩。与艾骨而招病,犹刳肠而兴疾。情殊用而俱尽,事离方而同失。聊弭志以高歌,顺烟雨而沉逸。於是随秋鸿而?渚,逐春燕而登梁。进赋诗而展念,退陈酒以排伤。物不可以两大,得无得而双昌。薰晚华而後落,槿早秀而前亡。姑屏忧以愉思,乐兹情於寸光。从江河之纡直,委天地之圆方。漏盈兮漏虚,长无绝兮芬芳。(本集,《艺文类聚》六十八,《初学记》二十五)

  ◇ 芙蓉赋

  感衣裳於楚赋,咏忧思於陈诗。访群英之艳绝,标高名於泽芝。会春陂乎夕张,搴芙蓉而水嬉。抽我衿之桂兰,点子吻之瑜辞。选群芳之徽号。□□□□□□,抱兹性之清芬,禀若华之惊绝。单忭阳之妙手,测氵虎池之光洁。烁彤辉之明媚,粲雕霞之繁悦。顾椒丘而非偶,岂园桃而能埒?彪炳以?藻,翠景而红波。青房兮规接,紫的兮圆罗。树妖遥之弱?,散菡萏之轻荷。上星光而倒景,下龙鳞而隐波。戏锦鳞而夕映,曜(《初学记》作「濯」)。绣羽以晨过。结游童之湘吹,起榜妾之江歌。(《艺文类聚》作「吴讠哥。」)备日月之温丽,非盛明而谓何?若乃当融风之暄荡,承暑雨之平渥。被瑶(《艺文类聚》作「碧」。)塘之周流,绕金渠之屈曲。(《艺文类聚》作「空曲」。)排积雾而扬芬,镜洞泉而含绿。叶折水以(《艺文类聚》、《初学记》作「而」。为珠,条集露而成玉。润蓬山之琼膏,辉葱)河之银烛。冠五华於仙草,超四照於灵木。杂众姿於开卷,阅群貌於昏明。无长袖之容止,信不笑之空城。森紫叶以上擢,纷湘蕊而不倾。根虽割而?彻,柯既解而丝萦。感盛衰之可怀,质始终而常清。故其为芳也绸缪,其为媚也奔发,对妆则色殊,比兰则香越。泛明彩於宵波,飞澄华於晓月。陋荆姬之朱颜,笑夏女子光发。恨狎世而贻贱,徒爱存而赏没。虽凌群以擅奇,终从岁而零歇。(本集,《艺文类聚》八十二,《初学记》二十七。)

  ◇ 园葵赋

  风暖凌开,士昌泉动。游尘曝日,鸣雉依陇。主人拂黄冠,拭藜杖,布蔬种,平圻壤。通畔?直,膏亩夷敞。白茎紫蒂,豚耳鸭掌。沟东陌西,行三畦两,既区既Θ,乃露乃映。句萌欲伸,丛牙将散。(疑作「放」。)尔乃晨露夕阴,霏云四委,沉雷远震,飞雨轻洒,徐未及?,疾而不靡,柔莩爰秀,刚甲以解。稚叶萍布,弱阴竟抽,萋萋翼翼,沃沃油油,下葳蕤而被迳,上参差而覆畴,承朝阳之丽景,得倾柯之所投。仕非鲁相,有不拔之利;宾惟二仲,无逸马之忧。顾堇荼而莫偶,岂苹藻之荐羞。若乃邻老谈稼,女妪归桑,拂此苇席,炊彼?祭梁。?壶援醢,曲瓢卷浆,乃羹乃瀹,堆鼎盈筐,甘旨?脆,柔滑芬芳,消淋逐水,润胃调肠。於是既饫,彻盘投筋,回小人之腹,为君子之虑。近观物运,远访师圣,声数後彰,律理前定。鸟非黔黑,鹤岂浴净?彼圆行而方止,固得之於天性,伊冬Ψ而夏裘,无双功而并盛。荡然任心,乐道安命。春风夕来,秋日(一作「秋月」。)晨映。独酌南轩,拥琴孤听。篇章间作,以歌以咏。鱼深沉而鸟高飞,孰知美色之为正?(本集。)

  ◇ 舞鹤赋

  散幽经以验物,伟胎化之仙禽。锺浮旷之藻质,抱清回之明心。指蓬壶而翻翰,望昆阆而扬音。匝日域以回骛,穷天步而高寻。践神区其既远,积灵祀而方多。精含丹而星曜,顶凝紫而烟华。引员吭之纤婉,顿修趾之洪?夸。叠霜毛而弄影,振玉羽而临霞。朝戏於芝田,夕饮乎瑶池。厌江海而游泽,掩云罗而见羁。去帝乡之岑寂,归人寰之喧卑。岁峥嵘而愁莫,心惆怅而哀离。於是穷阴杀节,急景凋年。凉沙振野,箕风动天。严严苦雾,皎皎悲泉。冰塞长河,雪满群山。既而氛昏夜歇,景物澄廓。星翻汉回,晓月将落。感寒鸡之早晨,怜霜雁之违漠。临惊风之萧条,对流光之照灼。唳清响於丹墀,舞飞容於金阁。始连轩以凤跄,终宛转而龙跃。踯躅徘徊,振迅腾摧。惊身蓬集,矫翅云飞。离网别赴,合绪相依。将兴中止,若往而归。飒沓矜顾,迁延迟莫,逸翮後尘,翱翥先路。指会规翔,临岐矩步。态有遗妍,貌无停趣,奔机逗节,角睐分形。长扬缓骛,并翼连声。轻迹凌乱,浮影交横。众变繁姿,参差氵存密。烟交雾凝,若无毛质。风去雨还,不可谈悉。既散魂而荡目,迷不知其所之。忽星离而云罢,整神容而自持。仰天居之崇绝,更惆惕以惊思。当是时也,燕姬色沮,巴童心耻。巾拂两停,丸剑双止。虽邯郸其敢伦,岂阳阿之能拟。入卫国而乘轩,出吴都而倾市。守驯养於千龄,结长悲於万里。(文选,《御览》二十七。)

  ◇ 野鹅赋(并序)

  有献野鹅於临川王,世子愍其樊絷,命为之赋。其辞曰:

  集陈之隼,以自远而称神;栖汉之雀,乃出幽而见珍。此琐禽其何取?亦厕景而承仁,舍水泽之?逸,对钟鼓之悲辛,岂徇利而轻命?将感爱而投身。入长罗之逼胁,恨(《艺文类聚》作「负」。)高缴之樊萦,邈辞朋(《艺文类聚》作「群」。)而别偶,超烟骛(《艺文类聚》作「雾」,疑当作「骛」。)而风行,跨日月而遥逝,忽瞻国而望城,践菲迹於瑶途,升弱羽於丹庭,瞰东西之绣户,眺左右之金扃,貌纤杀而含(一作「?」。)悴,心翻越而惭惊,若坠渊而堕谷,恍不知其所宁。惟君囿之珍丽,实妙物之所殷,翔海泽之轻鸥,巢天宿之鸣鹑,?程材於枭猛,?荐体之雕文。既敷容以照景,亦避翮以排云,虽居物以成偶,终在我以非群。望征云而延悼,顾委翼而自伤,无青雀之衔命,乏赤雁之嘉祥,空秽君之园池,徒惭君之稻梁,愿引身而翦迹,抱末志而幽藏。於是流岁遂远,惨节方崇,云缠海岱,风拂崤潼,飞云(一作「雾」。)驰霰,飘沙舞蓬,视清池之初涸,望绿林之始空,立菰蒲之寒渚,托只影而为双,宛拔啄而掩眦,悲结怅而满胸。处朝昼而雅念,假外见而迁排涉修夜之长寂,信专思而知哀。风梢梢而过树,月苍苍而照台。冰依岸而早结,霜托草而先摧、敛双翮於水裔,翘孤趾於林隈,情无方而雨集,事有限而星乖,在俄顷而犹悼,矧穷生之所怀。闻宿世之高贤,泽无微而不均,育草木而明义,爱禽鸟而昭仁,全殒卵而来凤,放乳?而感麟。虽陋生於万物,若沙漠之一尘,苟全躯而毕命,庶魂报以自申。(本集,《艺文类聚》九十一。)

  ◇ 尺蠖赋

  智哉尺蠖,观机而作,伸非向厚,诎非向薄。(《艺文类聚》作「今薄」)当静泉氵亭,遇躁风惊,起轩躯以旷跨,伏累气而并形。冰炭弗触,锋刃靡迕,逢险蹙?,值夷舒步,忌好退之见猜,哀必进而为蠹,每骧首以瞰途,常伫景而翻路,故身不豫托,地无前期,动静必观於物,消息各随乎时,从方而应,何虑何思?是以军算慕其权,国容拟其变。高贤图之以隐沦,智士以之而藏见。笑灵蛇之久蛰,羞龙德之方战,理害道而为尤,事伤生而感贱,苟见义而守勇,岂专取於弦箭。(本集,《艺文类聚》九十七,《御览》九百四十八。)

  ◇ 飞蛾赋

  仙鼠伺暗,飞蛾候明,均灵舛化,诡欲齐生。观齐生(《御览》作「生齐」。)而欲(《御览》作「态」。)诡,各会住以凭方。凌ㄡ烟之浮景,赴熙焰之明光。拔身幽草下,毕命在此堂。本轻死以邀得,虽糜烂其何伤?岂学山南之文豹,避云雾而岩藏。(本集,《御览》九百五十一。案,《封氏闻见记》五云,旧说南山赤符,爱其毛体,每有雾露,诸禽兽皆取食。惟赤豹深藏不出,故古以喻贤者隐居避世,引此赋,「岂若南山赤豹,避雨雾而深藏」,则唐本是「赤」字。)
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