陨石赋  天山客王宇斌作 天维几度?宇宙无垠。慈覆万有,气凝元精。悬则垂光照夜,陨则射玉流金。行则从道通圣,静则抱朴怀仁。无方世界,多烨烨之群星也!  陨石乃太空之圣礼,造化之基因。鹊桥之基石,远域之来宾。气层如罩,屏障非严;地球亦星,轫道可循。孰屯孰聚,天体非常,或静或动,物变无伦。或曰牧夫移位 飞马离群;天箭中的,金牛落尘。青梗峰女娲所炼;紫掖台魁星荐存。记入《山海经》之故事,《淮南子》之览冥。蒲松龄之聊斋,《五行志》之所云。其精也,陈之峰;其文也,忘于滨。几颗星火, 可燃燎原之势;一天星座,若昭赤子之心。鉴沧桑,何多遗梦大野?存灵幻,孰曾毗邻北辰?金刚陨,非同石墨;橄榄陨,斜方结晶。球粒陨,千形万状;玻璃陨,五花八门。含磁性,恒志胜铁,储能量,酝德益身。圆融后超常比重;烧蚀中印带条痕。坚实而硬凝精华;高密而抱质清音。或尔为爱摧碎,奔电归真。熔壳非泪,砸坑在岑。灵幻所附,任其风搜雪盖;沧桑入相,何惧日曝雨淋。一瞬而精贯苍穹,一悟而炼化自身。一划而乌啼月寂,一震而石破天惊。玉碎时,依然质朴;涅槃处,璀璨奇文。行多少光年, 为此瞬间绚烂;燃无量热情, 证以永世坚贞。本心愿,许个精彩绚烂;流星雨,唱出闪烁缤纷。 噫!放下凌霄尊贵,超脱醒世灵魂。是以瑞彩飞临而光匿,山烟送晚而可寻。天福镌刻而未了,珠串穿合而亦亲。吉星所罩, 馈宇宙之能量;神坛未离, 叩天籁而欢欣。许愿台,策发心力;能量馆,鉴宝收珍。 微元素,健康加持,稀世珍,天价传闻。一块宝之,当为清虚案前之供养也。 玉石赋 天山客王宇斌作 美石谓之玉,美玉出昆岗。漠漠冰河远,悠悠岁月长。苍水初含,云根漱其瑰宝;烟皋乍见,天地韫其玄黄。石髓潜凝,结体岩阿;山灵胎息,静匿云床。心质透闪,何为络纹抱璞?英华内敛,必将吐曜含章。至若冰雪成姿,明华万有;且夫霓虹炳焕,妙酝非常。里愈画工之妙,炼色明霞;皮超锦匠之绘,散珍大荒。盛宝希声,应运而现;神物韬晦,寄水中央。抱清越之奇声,默然寓奥;待和氏之知遇,岑寂何妨?缜密坚白兮,知其大美难隐;砺道纯青兮,问其育德何方?黄帝盘中,饮玉膏而增寿;青梗峰下,有真人兮彷徨。史传呈珍帝舜,瑶池定情穆王。喜伴文人寒庐,亦享豪贵高香。周礼祀天,精雕祭器;历代飨神,献举玉觞。祭东以青圭,礼南以赤璋,祷西以白琥,祈北以玄璜。惊世无多,小琢为连城之壁;灵异有证,霞印起丽天之祥。或能含玉以镇暑,或有缀珠之霓裳。奇有含香之琥珀,闪有流彩之明铛。神光骇瞩,晨起而荧荧照室;妙思难述,夜赏而皎皎带霜。似琼英之发色,重器流苏浮影;或烁日而生辉,珠宝点缀新妆。温润合德,“三礼”初成玉论,含贞鉴古,千年考证辉煌。     比德之佩,君子相亲一世;云轩至宝,霸主符令八方。昭昭静置,夺目而檀台照影;蔼蔼萦窗,酝福可延辉冥堂。妙得七色,郁然无价;贵秉八德,无气而芳。润泽以温,仁之方也;质地紧实,慧眼可详。通灵避邪,忠之方也;抱实存真,智之所藏。含贞葆密,洁之方也;瑕不掩瑜,其信可彰。声清质朗,诚之方也;养性延年,博爱无双。顽于外,直见本真;美于内,不事张扬。温粹羊脂,实乃玉之极品;莹逾白雪,叹其光射天狼。     历代名贤,让其精华显赫;大国工匠,使之道妙昭彰。仙意碾琢,可见精绝灵韵;鬼工镂刻,斯得瑰玮琳琅。高古者雕工朴拙,秦汉时雄浑大方,明清时玲珑剔透,近代者完美精良。暖日生烟,对之参悟禅理;轻光照夜,摹之怡享清凉。灵幻生命,一涤尘目;凝固艺术;鄙夷轻狂。选取士者除贪任能,求宝者以福聚祥。豁达者因寄所托;作假者难掩虚诳。人养玉,灵气似可盘活;玉养人,弱体潜增刚强。合和乃玉石之精髓,延禧为玉德之伸张。比德者佩玉,友玉者福康。君子无故,玉不去身;文人怀瑾,誉满华章。拥有而蓄涵元气;佩戴则凝重端庄。离离星辰,洵是玉之精魄;渺渺银河,似为玉之云乡。其为补天之所遗,出于炼石之娲皇。求石者求实,远玉者愚盲。知玉而识潜质,佩玉而神气昂。和阗美玉,至美之国石也!
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兮字有抒情意味,在赋文中通常有三种用法:(钟茂林 网名探花)

编辑日期:( 2016-01-04 08:09:48 )  点击:6250次  来源:雨林 转

兮字有抒情意味,在赋文中通常有三种用法:
1,“兮”用于上句末。
此种用法最常见。如贾谊《鹏鸟赋》“且夫天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜。合散消息兮,安有常则?千变万化兮,未始有极”;司马相如《长门赋》“下兰台而周览兮,步从容于深宫。正殿块以造天兮,郁并起而穹崇。间徙倚于东厢兮,观夫靡靡而无穷”; 白居易《伤远行赋》“昔我往兮,春草始芳;今我来兮,秋风其凉”等等皆如此。
2,“兮”用于一句之中间位置(虚腰用法)。
“兮”用于一句之中间位置的手法,其“兮”字的作用不再仅仅是感叹与抒情,还成了句子成分不可或缺的一部分,对词序安排分布有重要作用。这与骈赋中惯常使用的“之”“而”“以”之类的虚词作用大致相当。
此种用法在屈原楚辞《九歌》中常见。但在早期两汉的骚体赋中则并不多见,大抵在骈赋盛行之后,“兮”字的虚腰用法开始盛行。由此可见骚体赋与楚辞及骈体赋之间的相互渗透与取补关系。
具体如杨炯《青苔赋》“渔父游兮汉川曲,歌沧浪兮濯吾足”; 张说《畏途赋》“风雨栉汩兮崩泉而险湍,图画诡屈兮红峰而碧峦”; 宋之问《太平公主山池赋》“秋叶飞兮散红树,春苔生兮覆绿泉。春秋寒暑兮岁荣落,林峦沼池兮日芳鲜”;等等皆属于“兮”调的虚腰用法。
通常“兮”调之虚腰,在语法上来说,皆可用其他虚词替换而不妨大意。但“兮”调那种微妙的抒情意味,则是不可替换的。两汉之后骚体赋,常是“兮”调句与用其他虚词的句式相间使用。并且句式变化灵活,有“散骚骈”相互融合之迹象。
3,“兮”用于下句末尾。
此亦是常法。如司马迁《悲士不遇赋》“使公于公者,彼我同兮;私于私者,自相悲兮。天道微哉,吁嗟阔兮;人理显然,相倾夺兮”; 沈亚之《古山水障赋》“风号穴怒,寥而清兮。山中之木,何雕荣兮”等等。兮调使此法时,在“兮”字前用韵。
   以上“兮”调三法,尽可根据文章需要调配变化使用,唯要注意在“兮字置上句尾句式”而向“兮字置下句尾句式”转换之时,宜用“兮调虚腰”句式或“非兮调句式”以为中隔为好,如此在抒情调和上可不突兀。如沈亚之《古山水障赋》之法。
     另要注意一点,骚体的用韵与骈赋、律赋不同。骚体赋是每隔一句就押韵——其中不分句式,比如白居易《伤远行赋》“昔我往兮,春草始芳;今我来兮,秋风其凉”、 贾谊《鹏鸟赋》“且夫天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜。合散消息兮,安有常则?千变万化兮,未始有极”、  而骈体赋,在“;”处是不押韵的。只在句号前押韵。
      括而语之,骚体赋句式非常灵活,大抵掌握“兮”调应用之后,即可自行组合使用,并无规定之陈法。抒情为主之赋,句式亦应在情感之中,惟此,即骚体赋句式之要旨。且两汉之后,“兮”调句式与“非兮调句式”相间使用之现象非常普遍,通篇兮调到底的骚体赋反而较少,此赋体之间相互取补的现象,亦不可不知。
个别人用兮用的不好,比如:“四十年前兮,与友人考察水库去石店。对号看,这种句式就长了。现代作品中的“兮调”运用较好的例子如下:
赵缺《湘江赋》:“思彼乡之好景兮,动此夜之心旌;仰天然之灵气兮,愿湘江之永澄。”
黄纯南《铜石岭赋》:“铜石辟兮灿如霞,灿如霞兮国之华。”
马建勋《纳兰容若赋》:“哀其魄兮,濯水为莲;慨彼魂兮,在云如雁。”
王军《文华纵论》:“介眇志之所惑兮,窃赋诗之所明;志憾恨而不逞兮,抒中情而属诗。”
梅如筠《安陆银杏赋》:“嘉木嵬嵬兮,贻我上方。金果累累兮,示我周行。”
杨茂东《地酒天茂赋》:“与美人兮相偕,近丝竹兮何妨!”
马铭清《桃江十三渚赋》:“感天人之合兮,觉万籁之寂然。”
李劲松《银杏赋》:“融大钧而拔萃兮,负栋梁之伟器;腾高誉而德昭兮,厚仁泽以群黎。”
苏俊《江南长城赋》:“爱灵江之窈窕兮,玉带罗裙;仰括苍之高峻兮,翠壁云屏。”

当代天山客王宇斌所作《兰花赋》中用兮也较多,发来如下,或可一看。
《兰花赋》

                                                                               
      夫兰花者,冠百草之芳也。禀天地之祥和,迎日月之淳光。滋五色之云华。远九畹之蓠墙。浴风孤处,天真静怡;冰拆玉清,贞吉含章。静机澹泊,幽寂于清溪崖岸,淑气参灵,摇曳于深谷翠岗。茎出寒而未倒,叶交眼而有常。姿健劲而掩映,瓣开迎而舒张。心源若接,涧雨常润;岩风徐过,瘦体昂藏。得清气于烟渚,涵白露之轻霜。与屈子而同在,动宓妃之霓裳。问其椒芬若地?厥美何方?菲菲所如?郁郁怎详?重萼连锁,秀中矜婉;青紫奇色,柔中寓刚。或为龙舌,或为凤尾,或为千手,或为朵香。亭亭玉立,不因寒而委琐;脉脉贞守,非献媚以张扬。

       嗟其飘若悬旌,淡无艳妆。何容亵嗅,生憎践伤。明德契合,欲远乎尘缘,绿绮恒洁,非类乎众莽。捧西子之素心,当有上仙探问;享清雅之美誉,逸入豪客诗囊。真质待识,查兰亭之千字;弱脚难移,延南陔之一方。酝情兮,储百思而未言;承惠兮,结四友而清凉。禅心默契,凭天渊之深峭;尘嚣远离,后林卉之枯黄。喜玉露生明,知音静赏;唇开金瑞,福赠丽娘。南国佳人,佩以忘忧;未了斋主,赋入迷茫。欲摹之大野,描于萧窗。润其孤志,伴其影双。任风雨以外逼,滋心蕊之所长。携喜气以写兰,不屈俗以从流;发萧曼以吟风,起高傲之疏狂。

天山客为兰花而长吟:

郁郁兰蔼兮,纷披中原;淑淑浓茂兮,吐薰宇轩。
心绿未歇兮,飞霜沥玉;冷露滴青兮,野韵摇环。
含秀猗猗兮,悦知芳意;凌霜皎皎兮,为尔动颜。
智水润根兮,婆娑凝彩;同沐东风兮,灵均萧然。
婉转迎时兮,此心有证;生不择贫兮,是处仙园。
龙剑将分兮,增色幽境;吐纳芳馨兮,再迎晓寒。
静心持节兮,本色无改;无人见赏兮,孰识真贤。
芬芳与发兮,美德可嘉;俊才远隔兮,其馥涵烟。
非关深隐兮,孰知情愫;岂无高士兮,同启诗笺。
远蕊宫兮、未闻达;见离骚兮、起霞烟。
根坚韧兮、入苍石;茎葳蕤兮、瘦何惭。
凝眸处,觉心宇之一清,其非逸世之天仙乎?
 
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