陨石赋  天山客王宇斌作 天维几度?宇宙无垠。慈覆万有,气凝元精。悬则垂光照夜,陨则射玉流金。行则从道通圣,静则抱朴怀仁。无方世界,多烨烨之群星也!  陨石乃太空之圣礼,造化之基因。鹊桥之基石,远域之来宾。气层如罩,屏障非严;地球亦星,轫道可循。孰屯孰聚,天体非常,或静或动,物变无伦。或曰牧夫移位 飞马离群;天箭中的,金牛落尘。青梗峰女娲所炼;紫掖台魁星荐存。记入《山海经》之故事,《淮南子》之览冥。蒲松龄之聊斋,《五行志》之所云。其精也,陈之峰;其文也,忘于滨。几颗星火, 可燃燎原之势;一天星座,若昭赤子之心。鉴沧桑,何多遗梦大野?存灵幻,孰曾毗邻北辰?金刚陨,非同石墨;橄榄陨,斜方结晶。球粒陨,千形万状;玻璃陨,五花八门。含磁性,恒志胜铁,储能量,酝德益身。圆融后超常比重;烧蚀中印带条痕。坚实而硬凝精华;高密而抱质清音。或尔为爱摧碎,奔电归真。熔壳非泪,砸坑在岑。灵幻所附,任其风搜雪盖;沧桑入相,何惧日曝雨淋。一瞬而精贯苍穹,一悟而炼化自身。一划而乌啼月寂,一震而石破天惊。玉碎时,依然质朴;涅槃处,璀璨奇文。行多少光年, 为此瞬间绚烂;燃无量热情, 证以永世坚贞。本心愿,许个精彩绚烂;流星雨,唱出闪烁缤纷。 噫!放下凌霄尊贵,超脱醒世灵魂。是以瑞彩飞临而光匿,山烟送晚而可寻。天福镌刻而未了,珠串穿合而亦亲。吉星所罩, 馈宇宙之能量;神坛未离, 叩天籁而欢欣。许愿台,策发心力;能量馆,鉴宝收珍。 微元素,健康加持,稀世珍,天价传闻。一块宝之,当为清虚案前之供养也。 玉石赋 天山客王宇斌作 美石谓之玉,美玉出昆岗。漠漠冰河远,悠悠岁月长。苍水初含,云根漱其瑰宝;烟皋乍见,天地韫其玄黄。石髓潜凝,结体岩阿;山灵胎息,静匿云床。心质透闪,何为络纹抱璞?英华内敛,必将吐曜含章。至若冰雪成姿,明华万有;且夫霓虹炳焕,妙酝非常。里愈画工之妙,炼色明霞;皮超锦匠之绘,散珍大荒。盛宝希声,应运而现;神物韬晦,寄水中央。抱清越之奇声,默然寓奥;待和氏之知遇,岑寂何妨?缜密坚白兮,知其大美难隐;砺道纯青兮,问其育德何方?黄帝盘中,饮玉膏而增寿;青梗峰下,有真人兮彷徨。史传呈珍帝舜,瑶池定情穆王。喜伴文人寒庐,亦享豪贵高香。周礼祀天,精雕祭器;历代飨神,献举玉觞。祭东以青圭,礼南以赤璋,祷西以白琥,祈北以玄璜。惊世无多,小琢为连城之壁;灵异有证,霞印起丽天之祥。或能含玉以镇暑,或有缀珠之霓裳。奇有含香之琥珀,闪有流彩之明铛。神光骇瞩,晨起而荧荧照室;妙思难述,夜赏而皎皎带霜。似琼英之发色,重器流苏浮影;或烁日而生辉,珠宝点缀新妆。温润合德,“三礼”初成玉论,含贞鉴古,千年考证辉煌。     比德之佩,君子相亲一世;云轩至宝,霸主符令八方。昭昭静置,夺目而檀台照影;蔼蔼萦窗,酝福可延辉冥堂。妙得七色,郁然无价;贵秉八德,无气而芳。润泽以温,仁之方也;质地紧实,慧眼可详。通灵避邪,忠之方也;抱实存真,智之所藏。含贞葆密,洁之方也;瑕不掩瑜,其信可彰。声清质朗,诚之方也;养性延年,博爱无双。顽于外,直见本真;美于内,不事张扬。温粹羊脂,实乃玉之极品;莹逾白雪,叹其光射天狼。     历代名贤,让其精华显赫;大国工匠,使之道妙昭彰。仙意碾琢,可见精绝灵韵;鬼工镂刻,斯得瑰玮琳琅。高古者雕工朴拙,秦汉时雄浑大方,明清时玲珑剔透,近代者完美精良。暖日生烟,对之参悟禅理;轻光照夜,摹之怡享清凉。灵幻生命,一涤尘目;凝固艺术;鄙夷轻狂。选取士者除贪任能,求宝者以福聚祥。豁达者因寄所托;作假者难掩虚诳。人养玉,灵气似可盘活;玉养人,弱体潜增刚强。合和乃玉石之精髓,延禧为玉德之伸张。比德者佩玉,友玉者福康。君子无故,玉不去身;文人怀瑾,誉满华章。拥有而蓄涵元气;佩戴则凝重端庄。离离星辰,洵是玉之精魄;渺渺银河,似为玉之云乡。其为补天之所遗,出于炼石之娲皇。求石者求实,远玉者愚盲。知玉而识潜质,佩玉而神气昂。和阗美玉,至美之国石也!
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石景画 (天山客王宇斌)

编辑日期:( 2020-12-24 10:20:20 )  点击:40962次  来源:天山客

 

石景画
石景画, 奇石收藏爱好者天山客王宇斌总结提出的一个新的石文化理念,新疆是奇石最大产地,石材充足,种类丰富,选石搜宝,在全国种地随处有机缘与机遇。关于石景画虽然以前他人或有过类似的想法和作品,但石景画的理论并无人进行提炼,在石景画的创作实践中也没有大量的作品。天山客制作了大量的石景画,先将选择一百个作品的摄影放入网络供欣赏奇石爱好者品评, 相信这些作品的展示,可以吸引奇石爱好者更加热爱自然,发现美、创造美。习总书记提出以文化为引导,在文化领域更要注重文化的融入。
中国传统国画是融诗、书、画、印为一体,而精神层面的个性追求是画的灵魂。离开了精神层面的追求,就可能落于简单的猎奇和炒作,对国石的审美价值引导会很不全面。美的形式很多,奇石之美不可能只浮于表面。比如看到一个丑石象人,引导我们的大多是猎奇,而美是千奇百怪的,仅仅象形,并不是石文化中最核心的精神内涵。石文化内涵很广,这里不重复。
石景就是以天然石头布景,画是通过艺术创作而成画境。 可以把很多有内涵的石头合理地布到一个小景中来,增加趣味,提升其附加值,如野山人物,村落人物,百鸟朝凤、野山行舟等。一般来说,作为统筹全局的底座不作为主景而可以雕刻外,一定要减少一切人为的外饰。景中一般不使用塑料、金属、陶瓷等人工智能所制的人物、禽兽、房屋树木,车船等(大师级艺术家专为此景设计制作而不可复制的除外)。石景画可以是摆放的,薄片石图像也可以粘在框中挂放。石景画可以是立体图画,也可以是文字奇石的组合,其审美主景一定是天然奇石。一般性讲,奇石的底座常规是木制雕刻,而石景画的承载底座可以是茶盘、餐盘,合适的石、木、有机板材,仿真地砖,可以是鱼缸中常使用的水沉木,最好的是出于自然。当然奇石亦可作为底座成为最好的天然的静物主景,若以自然石底座为主景,主景上面静物的配景也可以是珍贵文物或老物件,这个思路亦可用于博物馆学。
石景画可以不再是独立的一块奇石,新的组合不再是仅仅看一块石体外部轮廓和色彩变化,将按照造景者的文化艺术修养,造出新的场景和故事,使景中的每个石头各有侧重但又相互协调,相互掩映,给赏石者以更大的心灵震撼。
用奇石营造出与大自然及社会活动相契合的微缩景观,可以是画鸟鱼虫、山河川原、小村庭院、神佛禅境、人物民俗等,其布放原则是少少许胜多多许,精简而不拉杂,意境出于自然。与奇石的区别不再是独立的以材质、造型、色彩及花纹猎奇的简单审美,更可展示一种思想和追求。比如一只石头小狗,放在底座上很小也很不起眼,但如果放在的野山小院中,趣味就突出了,再配上诗就更有思想内涵了,有了落款就可以追塑产生的背景了。同时小景中的每块石头不失其奇石的怪异、文雅、奇巧、趣味和珍贵。小图案成就大造型。
单个石头是不是石景画呢?让单个的奇石融入了新的设计,融入了艺术再创作的底座,形成的小景观,也可以纳入石景画的范畴,艺术再创作的含量,确定了石景画的艺术价值,提升和丰富了文化含量。如果是名人的的创作,加入了更高层次的形象艺术、心境艺术,其文化价值会更高,使石景画具备了新的艺术性而不失天然性,摆放更加有味也没有修饰,是附合天人合一的理念,是赋予了奇石新的灵魂。
石景画创作前石头的选取,以选择更多文化含量的石头为首,凡具有文化含量的石头都可作为备用石,以能入画为主,以有变化为妙。小石片小石子犹为重要而不可缺少。重点收集的应是生灵类和景观类。石质的选择当然是越珍贵越好。
好的石景画如果追求完备,可以有说明、有诗、书、落款和图片后景。石景画作品如果积累很多,从量变到质变,可以形成自己的石文化馆和博物馆。加以说明,其本身就是科普教育。可以引导中小学生免费参观并认识自然界的宝物,为得教育强于一般性的地质博物馆的石种陈列。石景画适宜于安放在茶坊、文化会所、文化餐饮、场馆、博物馆、如果相隔一米放一个石景画,必将会一步步引人入胜。
石景画的一般性制作,主要工具是小手锯,也可选用盒装的小雕刻工具,用于锯树根造树,小景配木很重要,以配不贵的“降真香”及各类香道推荐的古香树枝原料为好,即珍贵又古朴;手工钳,剪树枝及去污;刻刀,去除粘接污渍;棒棒胶枪,石头对接粘合。打火机和腊烛,加热粘接点。选择棒棒胶的粘接最大的好处是可以拆改,有果资金充足,对于非自然形成的木、石底座,如果不再喜欢或提升档次,可以请雕刻大师再次创作更换,自己找到更好的自然底座也便于更换。注意点是尽量不让胶外露,否则照像会产生贼光亮点。
石景画陈列的注意事项是,要注意碰落搬挪,注意灯光设计,灯光强调重点部位,该暗的地方要暗下去,最好请好的摄影师来设计,本人的石景画的摄景,请的是擅长人物摄影的新疆最著名的摄影工作室高维虎先生摄影。产生的视觉冲击将会更好。
(石景画开创者辞赋家天山客王宇斌)
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