陨石赋  天山客王宇斌作 天维几度?宇宙无垠。慈覆万有,气凝元精。悬则垂光照夜,陨则射玉流金。行则从道通圣,静则抱朴怀仁。无方世界,多烨烨之群星也!  陨石乃太空之圣礼,造化之基因。鹊桥之基石,远域之来宾。气层如罩,屏障非严;地球亦星,轫道可循。孰屯孰聚,天体非常,或静或动,物变无伦。或曰牧夫移位 飞马离群;天箭中的,金牛落尘。青梗峰女娲所炼;紫掖台魁星荐存。记入《山海经》之故事,《淮南子》之览冥。蒲松龄之聊斋,《五行志》之所云。其精也,陈之峰;其文也,忘于滨。几颗星火, 可燃燎原之势;一天星座,若昭赤子之心。鉴沧桑,何多遗梦大野?存灵幻,孰曾毗邻北辰?金刚陨,非同石墨;橄榄陨,斜方结晶。球粒陨,千形万状;玻璃陨,五花八门。含磁性,恒志胜铁,储能量,酝德益身。圆融后超常比重;烧蚀中印带条痕。坚实而硬凝精华;高密而抱质清音。或尔为爱摧碎,奔电归真。熔壳非泪,砸坑在岑。灵幻所附,任其风搜雪盖;沧桑入相,何惧日曝雨淋。一瞬而精贯苍穹,一悟而炼化自身。一划而乌啼月寂,一震而石破天惊。玉碎时,依然质朴;涅槃处,璀璨奇文。行多少光年, 为此瞬间绚烂;燃无量热情, 证以永世坚贞。本心愿,许个精彩绚烂;流星雨,唱出闪烁缤纷。 噫!放下凌霄尊贵,超脱醒世灵魂。是以瑞彩飞临而光匿,山烟送晚而可寻。天福镌刻而未了,珠串穿合而亦亲。吉星所罩, 馈宇宙之能量;神坛未离, 叩天籁而欢欣。许愿台,策发心力;能量馆,鉴宝收珍。 微元素,健康加持,稀世珍,天价传闻。一块宝之,当为清虚案前之供养也。 玉石赋 天山客王宇斌作 美石谓之玉,美玉出昆岗。漠漠冰河远,悠悠岁月长。苍水初含,云根漱其瑰宝;烟皋乍见,天地韫其玄黄。石髓潜凝,结体岩阿;山灵胎息,静匿云床。心质透闪,何为络纹抱璞?英华内敛,必将吐曜含章。至若冰雪成姿,明华万有;且夫霓虹炳焕,妙酝非常。里愈画工之妙,炼色明霞;皮超锦匠之绘,散珍大荒。盛宝希声,应运而现;神物韬晦,寄水中央。抱清越之奇声,默然寓奥;待和氏之知遇,岑寂何妨?缜密坚白兮,知其大美难隐;砺道纯青兮,问其育德何方?黄帝盘中,饮玉膏而增寿;青梗峰下,有真人兮彷徨。史传呈珍帝舜,瑶池定情穆王。喜伴文人寒庐,亦享豪贵高香。周礼祀天,精雕祭器;历代飨神,献举玉觞。祭东以青圭,礼南以赤璋,祷西以白琥,祈北以玄璜。惊世无多,小琢为连城之壁;灵异有证,霞印起丽天之祥。或能含玉以镇暑,或有缀珠之霓裳。奇有含香之琥珀,闪有流彩之明铛。神光骇瞩,晨起而荧荧照室;妙思难述,夜赏而皎皎带霜。似琼英之发色,重器流苏浮影;或烁日而生辉,珠宝点缀新妆。温润合德,“三礼”初成玉论,含贞鉴古,千年考证辉煌。     比德之佩,君子相亲一世;云轩至宝,霸主符令八方。昭昭静置,夺目而檀台照影;蔼蔼萦窗,酝福可延辉冥堂。妙得七色,郁然无价;贵秉八德,无气而芳。润泽以温,仁之方也;质地紧实,慧眼可详。通灵避邪,忠之方也;抱实存真,智之所藏。含贞葆密,洁之方也;瑕不掩瑜,其信可彰。声清质朗,诚之方也;养性延年,博爱无双。顽于外,直见本真;美于内,不事张扬。温粹羊脂,实乃玉之极品;莹逾白雪,叹其光射天狼。     历代名贤,让其精华显赫;大国工匠,使之道妙昭彰。仙意碾琢,可见精绝灵韵;鬼工镂刻,斯得瑰玮琳琅。高古者雕工朴拙,秦汉时雄浑大方,明清时玲珑剔透,近代者完美精良。暖日生烟,对之参悟禅理;轻光照夜,摹之怡享清凉。灵幻生命,一涤尘目;凝固艺术;鄙夷轻狂。选取士者除贪任能,求宝者以福聚祥。豁达者因寄所托;作假者难掩虚诳。人养玉,灵气似可盘活;玉养人,弱体潜增刚强。合和乃玉石之精髓,延禧为玉德之伸张。比德者佩玉,友玉者福康。君子无故,玉不去身;文人怀瑾,誉满华章。拥有而蓄涵元气;佩戴则凝重端庄。离离星辰,洵是玉之精魄;渺渺银河,似为玉之云乡。其为补天之所遗,出于炼石之娲皇。求石者求实,远玉者愚盲。知玉而识潜质,佩玉而神气昂。和阗美玉,至美之国石也!
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熊海铭《涂山赋》简评

编辑日期:( 2016-05-09 05:28:58 )  点击:19342次  来源:雨林

涂山赋评论:

泉水评:
这是一篇很不错的律赋,音韵谐和,对偶工整。章法亦好,虎头豹尾,有典故,有歌颂。有起伏有高潮。推精以赞!
辽东一叟评:十分欣赏!佳句连连。
雨林评:词雅文工,语式变化也好,相对来说是一篇精品,存留学习。
 
 
涂 山 赋
 
作者 熊海铭(网名滴水成冰)
 
(以昊苍存玉,大美涂山为韵)
      渝州胜景,南岸涂山[1]。长江绕境,古木参天。劈长江之峡石,镌大字以崖磐[2]。文峰[3]矗立,揽群山于眼底;古道蜿蜒,环峡石于林间。黄葛拥青山以立,海棠沿古道而攀。
  至于上古疏洪,于今颂美。禹王治水,过涂山娶其村姑;涂氏望夫,于龟石生其帝启[4]。故而有名山,存遗垒[5]。观夫重峦叠翠, 孤嶂怀珠。峰明处,起烟霏于水面;岩暗时,生露溽于藤庐。涧瀑流于翠岭, 松涛汇于平湖[6]。 藤萝之紫砌,兰蕙以锦铺。钓客期于水面,顽童戏于滩涂。已而步道[7]登临,靓途安泰。日生辉则观峻岭之奇,风曳树而听长天之籁。山依水秀,一泓碧影之稍虚;卉并花繁,满径莺声而独大。 岂止丹霞映,香气存。闲游碧水之端,尽是梅兰之圃;举步青山之上,皆为竹菊之邻。 径竹斑斑,琼玉凝于叶面;繁花点点,彩霞汇于山门。
  况乃寺立涂山,白公赐玉[8]。僧房宿之有期,野径行而无毂。千年溯望,西汉而寺成;古韵流芳,禹王之铭蓄[9]。又以慈云寺[10]美,挺进报[11]芳。古今秀玉,重庆客堂。游客趋之若鹜,豪车驶而未央。最长之盖世公园[12],南滨浩浩;不尽之渝州美景,江畔苍苍。
  岂唯胜地斓,风光窈窕。经济大潮之中枢,商圈南部之瑰宝[13]。高楼林立,万商火爆。况复国运当头,民心望昊。长江巨浪,永歌强国之声;十亿神州,日盛复兴之道!
  嗟乎!大美涂山实乃璀璨之明珠矣!

(赋依词林正韵)
 
注释:
   [1] 涂山在今重庆市南岸区,俗名真武山 。晋· 常璩《华阳国志·巴志》:禹娶於涂 ,辛壬癸甲而去,生子启呱呱啼不及视,三过其门而不入室,务在救时,今江州涂山是也,帝禹之庙铭存焉。北魏· 郦道元《水经注·江水一》:江之北岸有涂山 ,南有夏禹庙、 涂君祠,庙铭存焉。
   [2]涂山面临长江的岩石上,镌刻有涂装成白色的涂山二字,隔江眺望历历在目,六十年代被毁。
   [3]文峰塔,清道光年间建造。
   [4]传说大禹治水过涂山娶涂山氏,涂山氏怀子启。后大禹因治水患三过家门而不入,涂山氏常到江边眺望,后诞下其子。后人称涂山氏望夫之处为夫归石,因其在此石上产子又称诞子石。
   [5]遗垒,夫归石。2008年因疏通长江航道被炸毁。
   [6]涂山湖,占地110亩,南北长700米,东西宽140米。整个公园分东西南北打造四季不同园林景观,景色十分优美。
   [7]步道,是南岸区政府为全民健身便于登山集顾及健身者安全所建造的数条登山步道,采用长江三峡石凿制阶梯,沿途舒适宽敞,从几个方向由山下直通山顶。
   [8]白公,白居易。公元818年,唐代大诗人白居易被贬忠州(今忠县),经过重庆时夜宿南岸下浩,看到山中隐有寺庙飞檐,打听之后听说是涂山寺,第二天便独自骑马前去游览,并因为遇到了喜爱他诗歌的老和尚,在涂山寺住了好几天。其诗《涂山寺独游》云:野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知。
   [9]大禹治水之铭文立于涂山寺。
   [10]慈云寺,古寺。始建于唐代。全国唯一僧尼同院的寺庙。
   [11]挺进报发行地,在涂山脚下现南滨路,罗广斌、杨益言小说《红岩》里的原型。
   [12]世界最长公园——南滨路公园,全长10余公里,正在申报世界吉尼斯纪录。
   [13]重庆市中央商务区由朝天门、江北嘴和弹子石三个主城核心区域组成,是重庆市经济与金融中心。南区为泛弹子石地区11平方公里的区域,含涂山行政区划全境。
                                                                       
                              丙申年壬辰月甲戌日
                                    癸巳月戊子日修改
 
 
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