山水律赋探研——闭关七日,得一堪入夫人眼之八韵律赋,是为其平章也!(张秀东作)
编辑日期:( 2016-01-19 08:49:37 ) 点击:6311次 来源:雨林收藏推荐
首段劈空破题,开篇八字,颇具声势,暗嵌题目于其中,简炼巧妙,一句罩全篇,将该赋之主题定位矣!随即用比兴之术,对该地之大概,修楼之目的,当前之政策作出纲领性表述,以清泉社燕而兴,以曙照春回作比,以一梦应乾说中国之梦,以濯缨消浊比抵御腐败,以悦葱而勃励大众创业。区区百字间,有情有景,融景融情,夹叙夹议,或比或兴者俱矣。
腹分为四部分,即中四段。一为山川大貌,二为物产矿藏,三为风光胜景,四为历史人文。此四段,段段以夹叙夹议之法,融真情实感而发;此四段,段段以赋题二字为骨,以“胡说八道”为肉。纵横捭阖四段,始终通贯一脉。
山川大貌段,以青字为调,入笔景物有山川云水四种耳,于是山川相照,云水交融。青者,喻该地之勃勃生机乎?归纳曰天之青眼,天之偏心,肆意挥毫间,终不忘文脉之贯穿也。
物产矿藏段,以富字为帅,曰物产、曰矿藏,皆以精练之笔。归于大有,归于上善,归于小康,此乃天偏心之余响耳。
风光胜景段,突出一个奇字,文笔灵动,流水成对。采用手法乃处处有我,万般入我之眼,入我之心也。忙里偷闲以“彼何人者”问而不答,以歌颂当今人物,为人文历史段省却无穷笔墨矣。曰心与天连而蓄势,待主题升华尚有语乎?
历史人文段,八十余字间,自商周至今世数千年,其人物涉贤达十二人,尚有闲笔曰心曰梦耶?观夫写人以文武角度着墨,涉及此县之贤达诸多。于人名处理之处也,一举扫空今人作地方赋,屡屡直唤古贤名讳之恶习,或称其字号,或称其官职,妙手天成,撮合成对。单凭此点,已足堪唱少游之“金风玉露”矣。
尾段似取总结与延伸之法也。总结者,纵使已觉而已矣。延而当生变伸之矣,然其再起再兴于何处耳?答曰起于一撩字也!撩字一下,信夫天下皆惊矣。博学者以为此赋必后继无力,故下此俗字;俗士者以为不过如此、吾亦可为耳。皆错矣,错矣!试想作者留八韵之一韵而收其尾,安无断后之策乎?处处储势,一引而出。于是壮句连排,气自铿镪,对而有云,散而有曰。嘎然止矣。
吾夫鄙该事润格之资少,独爱人心之意大,故甚爱此题,写就此赋。吾知吾夫欲正天下之文心、愤发天下之赋心,鼓舞天下之人心也。非欲与俗子争虚名于蜗角,觅铜臭于毁石耳。
另该赋1、体裁方面,采用最严格之赋体—限韵八韵律赋;2、音韵方面,注重声律之工整严密,音韵取最严格用韵之尺度—平水韵,无一字借邻韵;3、骈对方面,取极严极巧之法,卦名对、数字对、颜色对、人名对、交错对、自身对、流水对等皆备;4、段意句意承接方面,巧妙利用语助、引语、送语,力求转渡自然;5、句式方面,壮紧长隔漫诸般皆有,颇见灵活搭配,随文而用,其中以紧长隔轮回为主;6、用典事方面,取材广泛,化典无痕,于措词典雅间而求平易,将平易与典雅之矛盾,妙融合于字句之和谐;7、数字之用,一而十、十而百、百而千、千而万,诸般皆备者,何意耶?积沙而丘之意乎?7、创作花絮方面,该文共555字,取九宫之心、原始数五为基,暗应赋题之心;取典60处,以应干支组合之数,话天地交泰、循环不息之理耳。
是为佳作,堪入吾眼。
(作者网名:也学时贤)
天山客评:大赞,可收藏学习。得辞赋之奥妙也!这样的理论越多越好,这也可以说是写山水律赋的教学心得或提纲。此文外功较强,特加几句内功心法如下:
加数句内功心法以补遗(天山客临屏补遗):
探脉源于风雅,撷明珠于唐宋。明人天之谐和,悟终极之大乘。施仁教于无形,蕴德化而内动。写品性与天心,无虚言及空洞。辅秘闻而提神,起激情而驱冷。体现包容为荣,提倡中庸致用。贬恶扬善,关照宜政。以和致安,以勤革命。天真远邪,开迪近圣。后辈可仿,先贤与共。叠字词外,力求无一字之重;哲学理念,探幽则万念归正。取势为上,立品当敬。酌字精准,创意新颖。倡大俗至大雅,避生拗及语病。表智慧之睿达,岂文字之卖弄。画里听音,目视则色亦非色;赋中品 茗,心禅则证无可证。鼻嗅而拈花微笑,手触而抚柔若梦。细微其芥子可察,粗犷似雷霆见胜。勿须炫耀斗强,不失恢宏要领。求全而阴阳变幻,结尾则前后呼应。测以玄奥,探之究竞。或刚或柔,太极劲勇;待机守静,神思驰骋。得悠闲虽一时,争朝夕而非等。渐到无法为法,归来观景犹景。是则为个人辞赋内功要点也~
此为临屏回贴,非深思熟虑而成,仅供互相参研。