陨石赋  天山客王宇斌作 天维几度?宇宙无垠。慈覆万有,气凝元精。悬则垂光照夜,陨则射玉流金。行则从道通圣,静则抱朴怀仁。无方世界,多烨烨之群星也!  陨石乃太空之圣礼,造化之基因。鹊桥之基石,远域之来宾。气层如罩,屏障非严;地球亦星,轫道可循。孰屯孰聚,天体非常,或静或动,物变无伦。或曰牧夫移位 飞马离群;天箭中的,金牛落尘。青梗峰女娲所炼;紫掖台魁星荐存。记入《山海经》之故事,《淮南子》之览冥。蒲松龄之聊斋,《五行志》之所云。其精也,陈之峰;其文也,忘于滨。几颗星火, 可燃燎原之势;一天星座,若昭赤子之心。鉴沧桑,何多遗梦大野?存灵幻,孰曾毗邻北辰?金刚陨,非同石墨;橄榄陨,斜方结晶。球粒陨,千形万状;玻璃陨,五花八门。含磁性,恒志胜铁,储能量,酝德益身。圆融后超常比重;烧蚀中印带条痕。坚实而硬凝精华;高密而抱质清音。或尔为爱摧碎,奔电归真。熔壳非泪,砸坑在岑。灵幻所附,任其风搜雪盖;沧桑入相,何惧日曝雨淋。一瞬而精贯苍穹,一悟而炼化自身。一划而乌啼月寂,一震而石破天惊。玉碎时,依然质朴;涅槃处,璀璨奇文。行多少光年, 为此瞬间绚烂;燃无量热情, 证以永世坚贞。本心愿,许个精彩绚烂;流星雨,唱出闪烁缤纷。 噫!放下凌霄尊贵,超脱醒世灵魂。是以瑞彩飞临而光匿,山烟送晚而可寻。天福镌刻而未了,珠串穿合而亦亲。吉星所罩, 馈宇宙之能量;神坛未离, 叩天籁而欢欣。许愿台,策发心力;能量馆,鉴宝收珍。 微元素,健康加持,稀世珍,天价传闻。一块宝之,当为清虚案前之供养也。 玉石赋 天山客王宇斌作 美石谓之玉,美玉出昆岗。漠漠冰河远,悠悠岁月长。苍水初含,云根漱其瑰宝;烟皋乍见,天地韫其玄黄。石髓潜凝,结体岩阿;山灵胎息,静匿云床。心质透闪,何为络纹抱璞?英华内敛,必将吐曜含章。至若冰雪成姿,明华万有;且夫霓虹炳焕,妙酝非常。里愈画工之妙,炼色明霞;皮超锦匠之绘,散珍大荒。盛宝希声,应运而现;神物韬晦,寄水中央。抱清越之奇声,默然寓奥;待和氏之知遇,岑寂何妨?缜密坚白兮,知其大美难隐;砺道纯青兮,问其育德何方?黄帝盘中,饮玉膏而增寿;青梗峰下,有真人兮彷徨。史传呈珍帝舜,瑶池定情穆王。喜伴文人寒庐,亦享豪贵高香。周礼祀天,精雕祭器;历代飨神,献举玉觞。祭东以青圭,礼南以赤璋,祷西以白琥,祈北以玄璜。惊世无多,小琢为连城之壁;灵异有证,霞印起丽天之祥。或能含玉以镇暑,或有缀珠之霓裳。奇有含香之琥珀,闪有流彩之明铛。神光骇瞩,晨起而荧荧照室;妙思难述,夜赏而皎皎带霜。似琼英之发色,重器流苏浮影;或烁日而生辉,珠宝点缀新妆。温润合德,“三礼”初成玉论,含贞鉴古,千年考证辉煌。     比德之佩,君子相亲一世;云轩至宝,霸主符令八方。昭昭静置,夺目而檀台照影;蔼蔼萦窗,酝福可延辉冥堂。妙得七色,郁然无价;贵秉八德,无气而芳。润泽以温,仁之方也;质地紧实,慧眼可详。通灵避邪,忠之方也;抱实存真,智之所藏。含贞葆密,洁之方也;瑕不掩瑜,其信可彰。声清质朗,诚之方也;养性延年,博爱无双。顽于外,直见本真;美于内,不事张扬。温粹羊脂,实乃玉之极品;莹逾白雪,叹其光射天狼。     历代名贤,让其精华显赫;大国工匠,使之道妙昭彰。仙意碾琢,可见精绝灵韵;鬼工镂刻,斯得瑰玮琳琅。高古者雕工朴拙,秦汉时雄浑大方,明清时玲珑剔透,近代者完美精良。暖日生烟,对之参悟禅理;轻光照夜,摹之怡享清凉。灵幻生命,一涤尘目;凝固艺术;鄙夷轻狂。选取士者除贪任能,求宝者以福聚祥。豁达者因寄所托;作假者难掩虚诳。人养玉,灵气似可盘活;玉养人,弱体潜增刚强。合和乃玉石之精髓,延禧为玉德之伸张。比德者佩玉,友玉者福康。君子无故,玉不去身;文人怀瑾,誉满华章。拥有而蓄涵元气;佩戴则凝重端庄。离离星辰,洵是玉之精魄;渺渺银河,似为玉之云乡。其为补天之所遗,出于炼石之娲皇。求石者求实,远玉者愚盲。知玉而识潜质,佩玉而神气昂。和阗美玉,至美之国石也!
·《秋游赋》 [2020-11-19]
·香囊小赋 [2020-09-04]
·肇庆行吟赋 [2020-03-02]
·黔灵踏月赋 灵馨儿作 [2019-07-30]
·汴菊赋 [2020-02-09]
·春雨赋 吴凡作 [2019-07-30]
·兰花赋 作者王宇斌 [2019-06-11]
·妖魔山赋 [2019-04-01]
您的位置:网站首页 -> 名家专栏

辞赋大家何开四

编辑日期:( 2013-05-17 17:15:21 )  点击:8797次  来源:天下心

 他有着“天下写赋第一流”之称号,同时他还有一个重要的非官方名号:大陆研究钱钟书美学思想第一人。

  钱钟书的朋友,厦门大学教授、他的硕士研究生导师郑朝宗先生这样评价他的文辞风格——“精力充沛,辩才无碍,颇有其乡先贤苏长公之风”;钱钟书这样评价他的“钱学”研究:“略翻一遍,极见穿穴贯通,可佩也,亦可畏也。”

  他就是全国著名作家、文艺评论家何开四先生,官方身份是四川省作家协会副主席、四川省评论家协会主席。

  “写赋要有劲,三十多岁就没有力气了,怎么能把赋那么宏大的气势发挥得出来?”

 

  “碑赋对人的激励作用注定着它强大的生命力,也符合盛世写碑文的历史传统,必将成为显学。”

 

  “天下山水在蜀,天下美食亦在蜀……”这是何开四所写的著名的《川菜赋》。何开四说,从风景来说,四川的山水甲于天下,因此四川可以称为“山水之乡”;川菜很出名,因此四川可称为“美食之乡”;四川美女很多,又可以称为“美女之乡”;四川自古也是诗歌大省,而其中最好的当属辞赋,所以四川又可以称为“辞赋四川”。

 

  在四川,辞赋早负盛名:汉代四大家,四川有三个;唐宋八大家,四川占三个,而在当代,当属何开四、魏明伦、苍山牧云,他们三人被《中华辞赋》杂志合称为“辞赋三大家”,何开四更被海外学者冰凌先生誉为“天下写赋第一人”。

 【一位怪才】

 行行都如鱼得水

  “略翻一遍,极见穿穴贯通,可佩也,亦可畏也”。

  ——钱钟书先生评何开四的“钱学”研究

   一家媒体这样评价何开四:作为四川省作家协会副主席、四川省评论家协会主席,他以热情呵护着他的“公众角色”,但这又并非是他“公众角色”的全部,学术、创作、批评、书法、碑赋——西蜀才子;编辑、电视、策划、雕塑及文化景观设计——文化怪才;作协副主席、评论家协会主席、客座教授——行业掌门人,人们很难相信一个人有如此大的潜力,能够把每种身份都做到极致。

 

  1982年,何开四撰写了10万字的长篇论文《钱钟书美学思想的历史演进》,这是他在厦门大学的研究生论文,从此踏入“钱学”研究的门槛。其后在此基础上完成了国内第一部钱学研究专著《碧海掣鲸录》,在国内外均产生了较大的影响,海内外近百家报刊发表文章予以高度评价。

 

  1990年3月,钱钟书先生收到《碧海掣鲸录》后,很快回信何开四:“略翻一遍,极见穿穴贯通,可佩也,亦可畏也。”对何开四寄予学术厚望。

 

  但是,何开四认为,钱学研究不能为学术而学术,而应该在“致用”中激活这门学科。他的钱学研究最大的特色是能把钱钟书的学问运用到各个领域。正因为“取法乎上”,他担任的各种角色都成绩斐然:

 

  他任《当代文坛》主编,该刊便成为全国中文核心期刊,多次获得全国和省级表彰、奖励。他撰写了大量当代文艺批评文章,极具个性,发生了广泛影响,后结集《批评与探索》一书出版,受到读者的欢迎。他还著有长篇报告文学集《血染的风采》、《藏医大师措如才郎》、诠释学以致用的《制胜十三韬》等各类著作十余种,累计300多万字。他是“杂家”,也是多个领域的“大家”。

 

  在担任四川省作家协会副主席、四川省文艺评论家协会主席的工作时,他也做了大量的文艺组织工作,并担任全国鲁迅文学奖评委、全国茅盾文学奖评委、全国少数民族“骏马”奖评委,活跃在全国文坛。

 

  何开四还涉猎了电视、舞台和众多的文化领域。著名的音乐史诗片《长征组歌》、大型电视片《古堰长流》、四川旅游风光片《魅力天府》、大型电视纪录片《百年巴金》、纪录片《决战贫困》等都出自何开四之手。享誉海内外的舞台作品《大唐华章》也由何开四担任总撰稿。甚至大型雕塑《巴蜀文化墙》和武汉“南湖景观”的设计,也是由他一手完成。很多人想不明白,一个学理论的,怎么什么都在干,而且什么都能干好?

 

  而将他的名字真正刻入人心的却是碑赋:《巴蜀文化赋》、《成都赋》、《大地赋》、《中国农业赋》、《白玉赋》、《川菜赋》、《中华钱币赋》等碑赋让何开四的名字再次享誉中外,他刊刻立石的作品已经超过一百篇。何开四戏言,其碑赋也可开辟成旅游风景线了。《中华辞赋》杂志将魏明伦、苍山牧云以及何开四合称“辞赋三大家”,何开四更被海外学者冰凌誉为“天下写赋第一人”。

 

  【一赋成名】

 

  “水能兴邦,邦能兴水”、“水运系乎国运,国运系乎水运”。

 

  ——何开四所作的第一篇赋即为水利注入了思想

 

  何开四告诉记者,他涉猎碑赋其实纯属偶然。

 

  1994年,都江堰纪念建堰2050周年,水利灌溉1000万亩,国家水利部与四川省人民政府拟立碑纪念。当时定下碑文的作者大致为:德高望重,具有深厚的文学造诣和当代人文思想的文学大家。相关人员找到何开四商谈撰写碑文事宜时,何当时就一句话,“幸好你们找到我,这篇碑文真还非我莫属。”文章面世后,海内外100多家媒体转发了这则具有洪钟大吕之气的碑文。文章中高屋建瓴地给水利注入了思想,除强调道法自然的生态和人文意义外,还突出了水利与国家命运的息息相通:“水能兴邦,邦能兴水”;“水运系乎国运,国运系乎水运”。

 

  这篇赋文被刻碑立在都江堰人字堤上,如今已成为都江堰一个重要景点。

 

  为什么当时何开四拍胸脯说“幸好你们找到我,这篇碑文真还非我莫属”?在接受华西都市报记者采访时,何开四笑着解释,实际上他是有底气的:“第一,我从小爱读古书,又是研究钱钟书出身的,有国学功底;第二,我在《当代文坛》长期从事编辑工作,会写出现代感;第三,我的写作速度很快,有足够的时间可以按照他们的意见修改。他们听了我这三句话,立马就定下由我来写,不再找别人。”

 

  何开四的这篇碑赋一炮打响后,他的碑赋人生也从此开始上演:

 

  10多年来,何开四应邀写了《巴蜀文化赋》、《成都赋》、《大地赋》、《川菜赋》、《中华钱币赋》等100多篇碑赋,其中《大地赋》《中国农业赋》分别在中国农业展览馆和中华世纪坛刊刻展出,《中华钱币赋》为中国历史博物馆收藏。

 

  【一篇文章】

 说透巴蜀文化史

  “‘沧海毕,巴蜀立’,6字厘清巴蜀渊源”。——巴蜀文化研究学者伍松乔对何开四所作的《巴蜀文化赋》评价极高

 

  何开四多为四川作赋,而每篇赋中都蕴涵丰富的巴蜀文化。在四川,何开四给大家留下的印象是:一篇文章说透巴蜀文化史。

  2001年,四川省委党校建校50周年,何开四应邀为该校创意了一面浓缩巴蜀文化历史的雕塑墙,并激情创作了《巴蜀文化赋》,当时正在党校培训的一些地厅班学员阅读了正在刊刻的《巴蜀文化赋》,希望校方能请到他当面释惑,何应邀为这些学员做了堂欣赏课,想不到学员们欢迎的程度超乎想象。自此,校方便将这堂讲座固定下来,书记班、县长班、地厅班,何开四也乐此不疲地扮演了党校的客座教授,“时间再忙,我都坚持开讲,先进文化要得以传播,领导必须要熟悉本土文化。”何开四解释说。

  “天地玄黄,远古洪荒。沧海毕,巴蜀立。风光甲于天下,人文鼎盛千古。”《巴蜀文化赋》韵味十足的开篇以立体的视角向我们集中扫描了巴蜀上下五千年。巴蜀文化研究学者伍松乔对《巴蜀文化赋》有个精彩的评价,“‘沧海毕,巴蜀立’,短短6个字便厘清巴蜀渊源”。

  何开四有一把作赋“标尺”:提升思想,赋予精神。他的这把“标尺”贯穿于每一篇赋作中。

  【一个原则】

 不为个人作辞赋

   “哀乐虽为私情,文章则是公器”。——何开四做人、作文均恪守其准则

  去年11月5日,何开四做客《金沙讲坛》,为大家讲解《辞赋四川》,谈到如何作赋时,何开四娓娓道来。

 

  他说,赋的最大特点是气象宏大,不是小肚鸡肠,也不是小家碧玉,它看重的是力量和气势。他非常推崇司马相如的辞赋。去年,何开四在做客《金沙讲坛》时,谈到如何写赋的时候,他说,写好赋除了要有学养和巨大的词汇量外,还必须有强健的体魄,“写赋要有劲,三十多岁就没有力气了,怎么能把赋那么宏大的气势发挥得出来?”

 

  何开四说,现在喜欢写赋的人越来越多,可不少人是为了简单地追名逐利。何开四非常欣赏钱钟书先生的一段话:一生中最讨厌的就是找一些不三不四的人,开些不三不四的会,花些不三不四的钱,写些不三不四的文。所以,还是应该像鲁迅讲的那样,切切实实脚踏在地上,用自己的作品说话。

 

  何开四给记者讲他撰写《中华钱币赋》的亲身经历。他说,在写作前,他被特许进入成都印钞公司车间参观体验。当时看到金币银币堆积成山,上百女工在那里“唰”“唰”地数钱,从18岁数到50岁,钱像流水一样从她们手中流走,一辈子就干这一样事情。“我当时就很有感慨,‘钱积如山,德立千仞,钱流如川,心如止水’顺口吟来。这16个字也被很多人认为是《中华钱币赋》的点睛之笔。”

 

  令何开四欣慰不已的是,在包括他在内的一批写赋名家的影响下,四川已成为当代碑赋文化的大省,碑赋遍及餐馆、楼盘、广场、城市、大工程、企业文化、城市雕塑、公园和休闲场所,蔚为大观,碑赋业已成为巴蜀文化重要的组成部分和独特景观。

 

  何开四“大笔写赋”的各种版本在海外也广为流传,全美中国作家联谊会主席、美籍华人冰凌先生2001年专程来川采访了他,认为他是“天下写赋第一人”。“碑赋提升的精神反过来对人的激励作用注定着它强大的生命力,也符合盛世写碑文的历史传统,必将成为显学。”何开四预言。

 

  对于写赋,何开四还恪守着一个原则:“现在邀请我写赋的人很多,让我为家族或者个人写赋的邀请,我都一概拒绝。因为‘哀乐虽为私情,文章则是公器’,是知识分子恪守准则。”

 

  人物简介:何开四,著名文艺评论家、作家,1982年进入省作协工作,先后担任《当代文坛》主编、四川省作家协会副主席、四川省文艺评论家协会主席,享受国务院政府特殊津贴。他还是内地系统研究钱钟书美学思想第一人,其《碧海掣鲸录——钱钟书美学思想的演进历程》作为国内首部研究钱学专著,问世后震动学界,国内外近百家报刊发了消息和评论。因为钱学研究的难度很大,国外有人甚至认为内地培养的学生根本无能力进入这一领域。所以当时《文艺报》评此书的标题就是《开掘“宝山”,中华尚有人在》。

  何开四现任四川省作协名誉副主席,四川省文艺评论家协会主席,鲁迅文学奖评委,茅盾文学奖评委,全国少数民族奖评委。当今辞赋高手何开四曾先后获全国“五个一工程”奖、广电部“星光”奖、全国电视“金鹰”奖、全国“文华”奖以及四川省政府社科奖等70余次奖项。

 

天下心评:“天下写赋第一人”这样的赞誉不当,第一流是可以说说的!第一流的群体较大。把人定位于第一第二第N,这都不是评论家所能定的!因为没有权威机构的认证,也没有比赛获奖证书!这样评论作品是不合适的!但何先生《巴蜀文化赋》,在当地应是有较大的影响!且其获奖很多,盛名之下一般没有虚士,相信何先生还将有更多更好的赋作出现!

当前第1/1页 [首页] [上一页] [1][下一页] [尾页]