陨石赋  天山客王宇斌作 天维几度?宇宙无垠。慈覆万有,气凝元精。悬则垂光照夜,陨则射玉流金。行则从道通圣,静则抱朴怀仁。无方世界,多烨烨之群星也!  陨石乃太空之圣礼,造化之基因。鹊桥之基石,远域之来宾。气层如罩,屏障非严;地球亦星,轫道可循。孰屯孰聚,天体非常,或静或动,物变无伦。或曰牧夫移位 飞马离群;天箭中的,金牛落尘。青梗峰女娲所炼;紫掖台魁星荐存。记入《山海经》之故事,《淮南子》之览冥。蒲松龄之聊斋,《五行志》之所云。其精也,陈之峰;其文也,忘于滨。几颗星火, 可燃燎原之势;一天星座,若昭赤子之心。鉴沧桑,何多遗梦大野?存灵幻,孰曾毗邻北辰?金刚陨,非同石墨;橄榄陨,斜方结晶。球粒陨,千形万状;玻璃陨,五花八门。含磁性,恒志胜铁,储能量,酝德益身。圆融后超常比重;烧蚀中印带条痕。坚实而硬凝精华;高密而抱质清音。或尔为爱摧碎,奔电归真。熔壳非泪,砸坑在岑。灵幻所附,任其风搜雪盖;沧桑入相,何惧日曝雨淋。一瞬而精贯苍穹,一悟而炼化自身。一划而乌啼月寂,一震而石破天惊。玉碎时,依然质朴;涅槃处,璀璨奇文。行多少光年, 为此瞬间绚烂;燃无量热情, 证以永世坚贞。本心愿,许个精彩绚烂;流星雨,唱出闪烁缤纷。 噫!放下凌霄尊贵,超脱醒世灵魂。是以瑞彩飞临而光匿,山烟送晚而可寻。天福镌刻而未了,珠串穿合而亦亲。吉星所罩, 馈宇宙之能量;神坛未离, 叩天籁而欢欣。许愿台,策发心力;能量馆,鉴宝收珍。 微元素,健康加持,稀世珍,天价传闻。一块宝之,当为清虚案前之供养也。 玉石赋 天山客王宇斌作 美石谓之玉,美玉出昆岗。漠漠冰河远,悠悠岁月长。苍水初含,云根漱其瑰宝;烟皋乍见,天地韫其玄黄。石髓潜凝,结体岩阿;山灵胎息,静匿云床。心质透闪,何为络纹抱璞?英华内敛,必将吐曜含章。至若冰雪成姿,明华万有;且夫霓虹炳焕,妙酝非常。里愈画工之妙,炼色明霞;皮超锦匠之绘,散珍大荒。盛宝希声,应运而现;神物韬晦,寄水中央。抱清越之奇声,默然寓奥;待和氏之知遇,岑寂何妨?缜密坚白兮,知其大美难隐;砺道纯青兮,问其育德何方?黄帝盘中,饮玉膏而增寿;青梗峰下,有真人兮彷徨。史传呈珍帝舜,瑶池定情穆王。喜伴文人寒庐,亦享豪贵高香。周礼祀天,精雕祭器;历代飨神,献举玉觞。祭东以青圭,礼南以赤璋,祷西以白琥,祈北以玄璜。惊世无多,小琢为连城之壁;灵异有证,霞印起丽天之祥。或能含玉以镇暑,或有缀珠之霓裳。奇有含香之琥珀,闪有流彩之明铛。神光骇瞩,晨起而荧荧照室;妙思难述,夜赏而皎皎带霜。似琼英之发色,重器流苏浮影;或烁日而生辉,珠宝点缀新妆。温润合德,“三礼”初成玉论,含贞鉴古,千年考证辉煌。     比德之佩,君子相亲一世;云轩至宝,霸主符令八方。昭昭静置,夺目而檀台照影;蔼蔼萦窗,酝福可延辉冥堂。妙得七色,郁然无价;贵秉八德,无气而芳。润泽以温,仁之方也;质地紧实,慧眼可详。通灵避邪,忠之方也;抱实存真,智之所藏。含贞葆密,洁之方也;瑕不掩瑜,其信可彰。声清质朗,诚之方也;养性延年,博爱无双。顽于外,直见本真;美于内,不事张扬。温粹羊脂,实乃玉之极品;莹逾白雪,叹其光射天狼。     历代名贤,让其精华显赫;大国工匠,使之道妙昭彰。仙意碾琢,可见精绝灵韵;鬼工镂刻,斯得瑰玮琳琅。高古者雕工朴拙,秦汉时雄浑大方,明清时玲珑剔透,近代者完美精良。暖日生烟,对之参悟禅理;轻光照夜,摹之怡享清凉。灵幻生命,一涤尘目;凝固艺术;鄙夷轻狂。选取士者除贪任能,求宝者以福聚祥。豁达者因寄所托;作假者难掩虚诳。人养玉,灵气似可盘活;玉养人,弱体潜增刚强。合和乃玉石之精髓,延禧为玉德之伸张。比德者佩玉,友玉者福康。君子无故,玉不去身;文人怀瑾,誉满华章。拥有而蓄涵元气;佩戴则凝重端庄。离离星辰,洵是玉之精魄;渺渺银河,似为玉之云乡。其为补天之所遗,出于炼石之娲皇。求石者求实,远玉者愚盲。知玉而识潜质,佩玉而神气昂。和阗美玉,至美之国石也!
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清·纪晓岚《荷露烹茶赋》

编辑日期:( 2013-05-31 08:55:00 )  点击:48022次  来源:天山客

      伊荷盖之亭亭,承露华之晶莹。含新碧而承鲜,漾微波而不定,凉生殿阁,空明足涤夫烦嚣;清带烟霞,含咀足弥增夫佳兴。银塘流润,灵津之渗漉方浓,石鼎烹香,别调之氤氲方胜。观其希微有迹,沾洒无声。暧暧上浮,夜气涵空以虚白,泠泠下坠,云浆化水以轻清。(譬*2)醴泉,尚未离乎泥滓,方渚甘雨,似更得其精英。饮其皎洁之风,已堪延爽,杂以芳馨之味,倍足怡情。

      而其莲渚横烟,桂轮低晕。花花映水,一湾碧玉沦涟,叶叶含滋,十里绿云远近。掬水盈手,俨金掌以高擎,圆自如规,讶晶球之转运。虽非去天尺五,仰承云表之神膏,居然在水中央,远绝世间之尘坌。松花岚气,试旋煮以清泠,雷荚冰芽,觉莫名其风韵。则有活水初煎,瑞云初试,素涛乍泻,宛然白乳之凝花;绿脚轻垂,犹似清钱之滴翠。贵甘贵滑,相本相宜;以色以香,美无不备。餐同沆瀣,殆欲化于虚无;沃胜醍醐,更不参以膏腻。琼浆滴沥,何须玉屑相和;芳润依稀,亦似木兰所坠。浮华沈沫,忽思对雪之清吟;回味生凉,无取添酥之故事。

      于是缕泛银丝,膏熔金错。沸声乍起,滑流圆折这珠;水气潜濡,润滴方渚之蛤。虽受人间之香火,高洁自如;本为花上之菁华,芳鲜微杂。味含澹泊,醇醲与辛冽皆非,气得冲和,苦冽与甘寒相和。飘飘意远,都忘溽暑之蒸濡;习习风生,但觉清虚之吐纳。
夫井华朝汲,即有前闻;雪液冬前,亦传往古。兹茗碗之闲供,独莲塘之是取。张而以盖,以仰受而得多;圆者如盂,惟中虚而能聚。天厨品味,又新之纪犹遗;中禁传方,鸿渐之经宜补。
 
      况乃委素流甘,露本仙人之酒;中通外直,莲为君子之花。毓卉木之灵香,是生瑞草;瀹心源之意智,夙贵真茶。和内调神,气相资而得益,漱芳沥液,味交济而弥嘉。非如琼爵铜盘,惟讲求以方术;亦异蝉膏凤髓,但矜尚以奢华。彼夫宝瓮之坛,荒唐无据;丹丘之国,附会不经。孰若翠釡承来,液化云英之水;金芽煎试,膏凝天乳之星。感召嘉祥,正色先征其献瑞;和平色气,万年即可以延龄。伊火齐而冰洁,得虑澹而神宁。固将澄其静虚之体,而游于沚穆之庭,岂若论茶源者,意取诸悦口;辨水味者,智止于挈瓶也哉!
 
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