《化典和做珠 积累》(钟茂林 网名探花)
编辑日期:( 2016-01-04 10:11:48 ) 点击:6281次 来源:雨林推荐
《化典和做珠 积累》(钟茂林 网名探花)
辞赋是文言文为主的文章。里面要有合适的大家看的懂的典故。
典故不可太偏。并且文章后面要有注解。写文章要平时积累,好的词汇和可用的典故。写的时候拿来就用。你才有东西可写。做典故可以从很多方面来找内容。一:《蒙求》蒙求是六朝以前的典故的百分之七八十。《蒙求》书名取《易经?蒙卦》:「匪我求童蒙,童蒙求我」之义,总计2484字,内容多历史人物故事,编为四言对偶韵语。《蒙求》浅显易懂,故事如「女娲补天」、「长房缩地」、「杜康造酒」、「蔡伦造纸」、「王商止讹」、「西门投巫」、「孙敬闭户」、「屈原泽畔」、「绿珠坠楼」等生动有趣。我们化典就从这里开始,你喜欢哪个典故就把这个典故写成自己的话 记录下这个内容,今后用在自己的文章里.其格式可以这样安排——
原文名:
原典故名:
自化典故:
二:在要写的文章的地区 找典故。
比如 要写《松江赋》我们要写这个赋 除了要查这个地方的 地理位置 有名景色
还一定要去查这里的古代发生的事情作为 典故 ,
你找松江这个地区 名人 名亭 …历史故事 都是典故 ,
文物古迹
松江悠久的历史,遗留下大量文物古迹。松江城中有:唐代陀罗尼经幢,
唐经幢
宋 代兴圣教寺塔(方塔)、望仙桥,以及始建于宋,明代重建的云间第一桥(跨
塘桥),元代云间第一楼、清真寺,明代砖雕照壁、西林塔、葆素堂、颐园、大
仓桥、 《急就章》碑,清代醉白池、兰瑞堂(楠木厅)、邱家湾天主堂、遂养堂
(张祥河宅)、陈化成祠等。
乡间有汤村庙、广富林、姚家圈、平原村新石器时代文化遗 址;塔汇乡有始建于
唐代的李塔;天马山、畲山有宋代护珠塔(斜塔)、秀道者塔;泗泾的南村,曾
是元末学者陶宗仪寄居地;凤凰山有明代草书大家张弼墓;华阳 桥有明代平倭墓
碑;小昆山北荡湾村有夏允彝、夏完淳父子墓,广富林有陈子龙墓等。
九峰历来为重要名胜区,古代每峰都有“八景”、“十景”的记载。在西畲山上
建于清代的天主堂、天文台,如今已成为远近闻名的重要景观。
这些都可以是典故,然后想写那个典故 再细致的查一下
其格式可以这样安排——
地区名:
典故;
自化典:
写一篇辞赋文章需要很多 优美的词汇来描写你要写的内容。这些词汇要平时分类
积累(山类 水类 动物类 植物类 感情类。。。)
三: 积累词汇
1:从古文中 积累词汇
发一段 《风赋》 文章 来挑一挑 里面需要记住的词汇。
王曰:“夫风始安生哉?”宋玉对曰:“夫风生于地,起于青苹之末。侵淫溪谷,盛怒于土囊之口。缘太山之阿,舞于松柏之下,飘忽淜滂,激扬熛怒。耾耾雷声,回穴错迕。蹶石伐木,梢杀林莽。至其将衰也,被丽披离,冲孔动楗,眴焕粲烂,离散转移。故其清凉雄风,则飘举升降。乘凌高城,入于深宫。抵华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上。将击芙蓉之精。猎蕙草,离秦衡,概新夷,被荑杨,回穴冲陵,萧条众芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗幢,经于洞房,乃得为大王之风也。故其风中人状,直惨凄惏栗,清凉增欷。清清泠泠,愈病析酲,发明耳目,宁体便人。此所谓大王之雄风也。”
译文:
楚襄王说:“风最初从哪里开始发生呢?”宋玉回答说:“风在大地上生成,从青苹这种水草的末梢飘起。逐渐进入山溪峡谷,在大山洞的洞口怒吼。然后沿着大山 弯曲处继续前进,在松柏之下狂舞乱奔。它轻快移动,撞击木石,发出乒乒乓乓的声响,其势昂扬,象恣肆飞扬的烈火,闻之如轰轰雷响,视之则回旋不定。吹翻大石,折断树木,冲击密林草丛。等到风势将衰微下来时,风力便四面散开,只能透入小洞,摇动门栓了。大风平息之后,景物鲜明,微风荡漾。”
“所以那清凉的雄风,便有时飘忽升腾,有时低回下降,它跨越高高的城墙,进入到深宫内宅。它吹拂花木,传散着郁郁的清香,它徘徊在桂树椒树之间,回旋在湍流急水之上。它拨动荷花,掠过蕙草,吹开秦衡,拂平新夷,分开初生的垂杨。它回旋冲腾,使各种花草凋落,然后又悠闲自在地在庭院中漫游,进入宫中正殿,飘 进丝织的帐幔,经过深邃的内室。这才称得上大王之风呀。”要积累的词汇 比如关于风的
《侵淫溪谷,盛怒于土囊》《飘忽淜滂,激扬熛怒。耾耾雷声,回穴错迕》等等 能挑出好多来。
格式:
1:原文章:风赋
2:原词汇句子:飘忽淜滂,激扬熛怒
3:自化句:…
但是大家要注意:我们积累的时候可以把原句写在那里 但是要用的时候 如果四个字的原话 你只可以用两个字如果是七个字的原话你最多用三个字 不然就是抄
袭了。
下面举例关于 水的
小池赋(并序)
许敬宗家有小池,作赋赐之。
若夫素秋开律,碧沼凝光,引泾渭之余润,萦咫尺之方塘。竹分丛而合响。草异色而同芳。徘徊踯躅,淹留自足。迭风纹兮连复连,折回流兮曲复曲。映垂兰而转翠,翻轻苔而动绿。牵狭镜兮数寻,泛芥舟而已沈。涌菱花于岸腹,擘莲影于波心。减微涓而顿浅,足一滴而还深。于时景落池滨,雾黯疏筠:舒卷澄霞彩,高低碎月轮;露宿鸟之全翮,隐游鱼之半鳞。岸随年而或故,流与日而终新。虽有惭于溟渤,亦足莹乎心神。
格式:
原文:小池赋
原句:竹分丛而合响。草异色而同芳。
自己做句:松合响,草同妆
自己做句:松合响,草同芳
再举例关于 山的
掌上莲峰赋(以题为韵)
众山逦迤,曾何足仰?未若太华,?为之长,削成三峰,壁立千丈。伊昔太虚,结而为山;伊昔巨灵,拓而为掌。擘开元象,崛起厚壤,当少阴而德合秋成,据丁酉而气涵金爽。深沉其色,菡萏其状,? 霞不映而其势弥雄,尘露将裨而其高靡让。掌形仙?,石容天壮,虽造次于自然,若镌磨于意匠。晦夕雾而群峰乍隐,煦朝阳而众壑相向,由是考图籍高为四岳之先,盼灵奇势出九天之上。若危峰并吐,巨掌高悬:异蓬莱之鳌泛海,若昆仑之柱承天。清露将零,小为盘而仰汉;阳乌假道,疑覆日之孤莲。不但子先之霓裳时见,羊公之石榻仍全。况乎运启皇家,应河源而诞圣;岂比诗歌周德,美嵩甫之生贤者哉?既而岚气霁媚,烟光晚浓,林峦一色,岩?千重,想清虚而可睹,叹攀陟兮无从。歌曰:苔径滑兮石无踪,道不可得,仙不可逢。傥赐一丸生羽翼,愿轻举,于三峰。那么我们从这里可以积累多少写山的词汇呢
《深沉其色,菡萏其状》《霓裳时见,石榻仍全》《云摇羽荩,鹤挂飞泉》非常美的词汇、但是不可抄袭 要根据你写的山 来改一下 只可用上原字两到三个 写山的赋和古文多的很 你找些来积累关于山的词汇 比如
原文:掌上莲峰赋
原句1:深沉其色,(喜欢一句也可以)化句:赏古色之深沉,
原句2:霓裳时见,石榻仍全
化句:
四: 把你积累的词汇 串起来 写成文章 就好比把珠子串起来
因此也叫《做珠》
当然你积累的时候 可以记下原话 但是用的时候 不可抄袭 全句
你可以这样积累有了这个步骤你写山的时候 就可以用上了
《积累词汇和典故的管道》
一 从诗词句中 找珠
1:源于:毛熙震《何满子》:“寂寞芳菲暗度,如箭堪惊。”
根据你的需要 找两个字为你的珠子 比如 《岁华》《暗度》等
2: 源于:杜甫《秋兴》:“玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。”
珠:《玉露》:秋露的意思。《萧森》
3:源于:高启《桐树》:“坐恐销华泽,商吹起前除。”
珠:《商吹》:秋风的意思
4: 源于: 王勃《秋日宴洛阳序》:“荷凋晚叶。”
珠: 《晚叶》:老叶,黄叶
5: 源于:青枫浦:长满枫林的水边。张若虚《春江花月夜》:“白云一片去悠悠
,青枫浦上不胜愁。”
珠: 《青枫浦》:长满枫林的水边。
二: 从古人的辞赋里 或者文言散文里 找源头做珠
1:源于:鲍照《芙蓉赋》:“烁彤辉之明媚,粲雕霞之繁悦。”
珠:《雕霞》:变幻多彩的云霞。
2:源于:张渊《观象赋》:“陟秀峰以遐眺,望灵象于九霄。”
珠:《遐眺》:远望
3:源于:谢庄《月赋》:“擅扶光于东沼。”
珠: 《东沼》:古代传说日出之处的汤谷。
4: 源于:王履贞《冰池照寒月赋》:“水彩旁射,蟾辉下映。”
珠: 《旁射》:犹四射
5:源:黄景仁《后观潮行》:“独客吊影行自愁,大地与身同一浮。”
珠:《吊影》:对影自怜。喻孤独寂寞。
三:其他源头
1:源于:毛阿敏 烛光里的妈妈歌词:您的黑发泛起了霜花,
珠:《霜花》
2:源于:朱自清散文——桨声灯影里的秦淮河:我们仿佛亲见那时华灯映水,画
舫凌波的光景了。于是我们的船便成了历史的重载了。
珠:《画舫凌波》你写的时候可以用两个字
3:源于:诗经 采薇 驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。
珠:《牡》雄性动物
4:京剧越剧等唱词里 很多美的句子 做源头 做珠
5:平时看电视 注意听到看到 好的句子 词汇 典故 都要记录下来
附:天山客王宇斌先生所作风赋和大海赋可作参考
听取松涛赋》 (是为风赋 作者天山客王宇斌)
(以涛声入律为韵)
大山时有笙歌,苍天何曾寂寥。层林波涌,气色萧韶。寒燠相击,自抒声律于四时;流源寻挹,难推造化于六爻。至精至妙之理,随于物流之转换;至玄至微之道,隐于世事之喧嚣。封氏常悲,稀嘘于碧落;草木无知,荏苒其疏条。宋玉已逝,丽藻何多;沛地无歌,大风不号。哗哗而平湖晃波,呼呼而彼岸乱茅。舒舒兮,似出塞之琵琶远奏;瑟瑟兮,似赶海之浪蕊频敲。素琴难奏其清爽;地籁怎谐其逍遥。松林向其晗首,小草为其折腰。如此声行,因其谜也!
视听远放,天机运行;清浊同径,林山结屏。邀其清商,欲炫之于云台;拘其浊意,将囿之于茂陵。纵目而灵峰郁郁,秋光泠泠,瑶池深碧、松谷杳冥。野韵逸出,气息渺漫;树缝流来,声色晦明。洗骨濯神,依稀其似有似无;探微索隐,恍惚兮亦凉亦馨。轻轻徐徐,摇落林中之朽叶;愈愈沉沉,惊乱天宇之飞翎。万事顺天,其无阻也!
穷其心音,似喜、似恕;契其情怀,如曲、如赋。轻轻而不隐其声,急急而不觉其促。不知起于何时,臻于何处,酝于何因,偃于何故。萧萧然音序莫察?渺渺然天机难溯。飘飘然意未可知,淡淡然形无可触。疑为太虚之警示、神灵之薄怒、地窍之叹息,山灵之倾诉。幽韵楚楚,木魅甘于和吟;寒意森森,山鬼效其洗漱。心无慧根,莫求彻悟大觉;身多挂碍,难离怅惋恐怖。实相入境,岂因心也!
世事扰攘,知宇宙之宽容。碧玉延天,喜涛声之入律。送袖底之妙香,涤松骨之泥絮。云前殊畅,何需乐谱;岩畔倏然,自行规矩。无虑无忧,独欢愉而自远。萧洒飘然,得高风之相诩。耳内玄音,谁能豁然了悟;山里虚禅,任其从容撷取。斜阳澹宕,可靖肃杀森严之声;夙志高骞,悉见超迈旷达之旅。噫!于此间妙音悠远;微斯人浩气谁许?
《大 海 赋》作者天山客王宇斌
大海无际,沧溟弥深。烟波浩漫,碧蓝湛纯。灏灏淼淼,几淹琼宇,泱泱茫茫,一派澄沦。万流皈依,汇百川而纳江河;寸眸极望,濯星斗而铺彩雯。岛屿如丸,散见于飚涛巨浸;惊鸥掠迹,起没于雪谷银滨。岸悬空而欲浮。岩耸黛而弗沉。五岳曾为摇撼,九天犹有回音。鼋鳌鼓风,生澎湃之威势;水族藏宝,有鳞介之逡巡。远想翩联,神出怪隐。长寻高眺,无量无垠。尔其成物在先,深幽难测,蒸云为雨,徇环有因。二气谐和,涨紫垣而蕴瑞;百灵昭苏,蓄明德而含仁。澹澹汤汤,散礁下之雪彩;滟滟洋洋,响林边之清浔。或尔腾涛上逸,拨扶摇之龙卷;或尔浮光连影,波万重于内心。或尔煜采远遐,乐洗性之智者;或尔神威俱敛,见平常之本真。或尔穹窿昼密,天昏云暗。或尔水击电骇,卷暴激嗔。叠玉摇凫之处,惬情旷意。涟漪书雁之情,畅想移神。深壑中万物丛集,无数暗流急湍;两极有冰悬玉立,几多奇兽逆鳞?飞白起心灵之呐喊,轮笛吐苍茫之长吟。珠泪何多?融千古之悲喜;靖海新航,泯胸臆之划痕。渔家之琼田在望,听潮之紫竹拂云。扁舟帆小,高歌催浪;足印深浅,凉风郁醺。
斯见金阳忽煜,红云娩裂,琉璃光焕,动魄摇魂。赶海拾留滩之锦贝,娱目有冲融之妙明。游泳其中,水清凉而阳侯之波即静,波演漾而灵胥之涛乍停。天色穆青而涵澹;金辉铺岸而吐瑛。豁然弃衣,心涌点点浪花。黄沙净洁,滩莹粒粒小星。浮仰漂乎,讵假琴高之鲤;性定神安,无须祖洲之行。吞咸呛苦,嬉乎自得;丽天浴日,何逊蓬瀛。贝阙珠宫,当有觉海彼岸;定海神针,镇其水势和平。载沉载浮,远峤之霞明雨霁。禀和滤浊,月上而冰壶朗清。映瑶池之倒影兮, 氲氲霭霭;涤宇宙之尘灰兮,净净泠泠。是水生德。涵大象之元和;其宏莫挹,抚静眠之繁星。传有大鹏缤翻,鲸鲵突竞。虬螭昼踊,灵珠夜荧。珊瑚摇曳礁石,琼宫徇是水晶。蜃楼嘘于高表,巨鲲扶摇北溟。嗟夫!久存思而欲见之也!
怀沧海以游志,认碣石而何远;察宇宙之涵蕴,觉浩气而方兴。览千里而非遥,下万寻而不惊。激三千之壮阔,起九万之豪情。察其无远而不至,润下而无争。升华则慈云降雨,凝寒而坚毅为冰。誉为上善,盛怒发而必啸;怀柔末流,积蓄厚而非盈。结蜃亦空,莫执虚实之叹;随性而匀,何重宠辱之评。
夫以江河为尺,难以测其大;龙神虽慧,何能度其形? 柔以济刚,壮其胸怀之宏量;道无终静,敬其澄容以维宁。洁澜千里,斯存创世之伟观,无为而善,乃化生之大为也!