陨石赋  天山客王宇斌作 天维几度?宇宙无垠。慈覆万有,气凝元精。悬则垂光照夜,陨则射玉流金。行则从道通圣,静则抱朴怀仁。无方世界,多烨烨之群星也!  陨石乃太空之圣礼,造化之基因。鹊桥之基石,远域之来宾。气层如罩,屏障非严;地球亦星,轫道可循。孰屯孰聚,天体非常,或静或动,物变无伦。或曰牧夫移位 飞马离群;天箭中的,金牛落尘。青梗峰女娲所炼;紫掖台魁星荐存。记入《山海经》之故事,《淮南子》之览冥。蒲松龄之聊斋,《五行志》之所云。其精也,陈之峰;其文也,忘于滨。几颗星火, 可燃燎原之势;一天星座,若昭赤子之心。鉴沧桑,何多遗梦大野?存灵幻,孰曾毗邻北辰?金刚陨,非同石墨;橄榄陨,斜方结晶。球粒陨,千形万状;玻璃陨,五花八门。含磁性,恒志胜铁,储能量,酝德益身。圆融后超常比重;烧蚀中印带条痕。坚实而硬凝精华;高密而抱质清音。或尔为爱摧碎,奔电归真。熔壳非泪,砸坑在岑。灵幻所附,任其风搜雪盖;沧桑入相,何惧日曝雨淋。一瞬而精贯苍穹,一悟而炼化自身。一划而乌啼月寂,一震而石破天惊。玉碎时,依然质朴;涅槃处,璀璨奇文。行多少光年, 为此瞬间绚烂;燃无量热情, 证以永世坚贞。本心愿,许个精彩绚烂;流星雨,唱出闪烁缤纷。 噫!放下凌霄尊贵,超脱醒世灵魂。是以瑞彩飞临而光匿,山烟送晚而可寻。天福镌刻而未了,珠串穿合而亦亲。吉星所罩, 馈宇宙之能量;神坛未离, 叩天籁而欢欣。许愿台,策发心力;能量馆,鉴宝收珍。 微元素,健康加持,稀世珍,天价传闻。一块宝之,当为清虚案前之供养也。 玉石赋 天山客王宇斌作 美石谓之玉,美玉出昆岗。漠漠冰河远,悠悠岁月长。苍水初含,云根漱其瑰宝;烟皋乍见,天地韫其玄黄。石髓潜凝,结体岩阿;山灵胎息,静匿云床。心质透闪,何为络纹抱璞?英华内敛,必将吐曜含章。至若冰雪成姿,明华万有;且夫霓虹炳焕,妙酝非常。里愈画工之妙,炼色明霞;皮超锦匠之绘,散珍大荒。盛宝希声,应运而现;神物韬晦,寄水中央。抱清越之奇声,默然寓奥;待和氏之知遇,岑寂何妨?缜密坚白兮,知其大美难隐;砺道纯青兮,问其育德何方?黄帝盘中,饮玉膏而增寿;青梗峰下,有真人兮彷徨。史传呈珍帝舜,瑶池定情穆王。喜伴文人寒庐,亦享豪贵高香。周礼祀天,精雕祭器;历代飨神,献举玉觞。祭东以青圭,礼南以赤璋,祷西以白琥,祈北以玄璜。惊世无多,小琢为连城之壁;灵异有证,霞印起丽天之祥。或能含玉以镇暑,或有缀珠之霓裳。奇有含香之琥珀,闪有流彩之明铛。神光骇瞩,晨起而荧荧照室;妙思难述,夜赏而皎皎带霜。似琼英之发色,重器流苏浮影;或烁日而生辉,珠宝点缀新妆。温润合德,“三礼”初成玉论,含贞鉴古,千年考证辉煌。     比德之佩,君子相亲一世;云轩至宝,霸主符令八方。昭昭静置,夺目而檀台照影;蔼蔼萦窗,酝福可延辉冥堂。妙得七色,郁然无价;贵秉八德,无气而芳。润泽以温,仁之方也;质地紧实,慧眼可详。通灵避邪,忠之方也;抱实存真,智之所藏。含贞葆密,洁之方也;瑕不掩瑜,其信可彰。声清质朗,诚之方也;养性延年,博爱无双。顽于外,直见本真;美于内,不事张扬。温粹羊脂,实乃玉之极品;莹逾白雪,叹其光射天狼。     历代名贤,让其精华显赫;大国工匠,使之道妙昭彰。仙意碾琢,可见精绝灵韵;鬼工镂刻,斯得瑰玮琳琅。高古者雕工朴拙,秦汉时雄浑大方,明清时玲珑剔透,近代者完美精良。暖日生烟,对之参悟禅理;轻光照夜,摹之怡享清凉。灵幻生命,一涤尘目;凝固艺术;鄙夷轻狂。选取士者除贪任能,求宝者以福聚祥。豁达者因寄所托;作假者难掩虚诳。人养玉,灵气似可盘活;玉养人,弱体潜增刚强。合和乃玉石之精髓,延禧为玉德之伸张。比德者佩玉,友玉者福康。君子无故,玉不去身;文人怀瑾,誉满华章。拥有而蓄涵元气;佩戴则凝重端庄。离离星辰,洵是玉之精魄;渺渺银河,似为玉之云乡。其为补天之所遗,出于炼石之娲皇。求石者求实,远玉者愚盲。知玉而识潜质,佩玉而神气昂。和阗美玉,至美之国石也!
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大中华赋

编辑日期:( 2013-05-22 15:18:58 )  点击:27596次  来源:兰亭逸士

大中华赋

钟阳


序歌云:秉正为中,光艳为华。坤厚载物,乾健刚大。仁礼雍容,冕瑬集纳。和而不同,生生无涯。昭明百代,协和万家。立大中而应天心,合寰宇以共朝霞。冬雪染塞北草原,春雨沐江南桃花。奇哉兮亚东圣史,伟哉兮轩辕大夏!
江河秀美,峰岳雄奇。寰宇形胜,虎踞凤仪。东沐太洋之风气,西纳天竺之神颐。承昆仑之神采,开泰岳乎仁基。四大佛山,诸佛菩萨齐护佑;五大名岳,天神地仙共加持。长江黄河,逾山漠以泽南北;长城黄山,立天地而俯东西。天山与玉山遥拜,镜泊与滇池恭揖。匡庐文岳,综八教之精萃;洞庭波涛,涌国潮之荡激。
慎终追远,祖德流芳。开天辟地,盘古启神光于宇宙;抟泥造人,女娲开文化之祯祥。三皇巍巍,承天地之神韵;五帝穆穆,立人间之道光。至矣哉,炎黄实华裔之祖,尧舜乃圣王之章。夏禹治水而聚民望,周文演易而明理王。
圣哲襟抱,万世师韶。老聃传道学以福四海,孔丘播儒风而誉九霄。保家卫国,孙子论以兵策;阐奇述巧,龙公辨以名标。墨子求乎技妙,韩非阐乎法招。于是何晏、王弼论以玄咏,晦庵、阳明续乎理谣。
君临天下,奋发有为。兵誓函关,秦皇修九州之帝府;鞭分江水,隋帝振八漭乎天威。武帝礼乎高儒,开疆拓域;太宗纳乎明谰,树信立威。宋太祖崇文,弘开教化;四海汗振武,广收螭骊。康熙抚乎蛮夷,百邦同谊;润之定乎华夏,兆姓咸归。
文以载道,歌以咏怀。诗经悠绵,颂功讽过;楚辞哀婉,忧国寄哀。汉赋雍容,相如笔如龙泳;唐诗盛壮,太白气若霞开。东坡醉于江滨,话词风之跌宕;显祖泣于花畔,悲剧路之迂回。《西游》述尽佛神之异,《红楼》览遍家族之乖。史迁受极刑而成不刊之卷,史光考得失而镌资治之瑰。编《永乐》,真精神之雄毅;纂《四库》,乃文化之奇嵬。
鼎新革故,兴利除疾。商殃立诚信之柱,富国强兵以霸天下;介甫抑豪强之利,限商崇农以夯国基。头颅抛于街途,嗣同以醒黎庶也;经济转于市场,小平以固国碑焉。
秉持和平,来寇必诛。卫青逐匈奴兮,剑光万里斩祈岳;李靖伐突厥兮,虎贲千幡席冰湖。继光智取倭蛮,箭引东洋之鸥浪;成功奋击荷寇,炮发南海之鹭途。国共党合玦,东征而破顽虏;志愿军拔寨,北上而扫孽猢。
忠昭日月,义驻人间。武穆挥铁骑而捣龙府,崇焕启炮火而镇辽关。天祥囚大都,性发正气之咏;可法镇江都,血染梅花之坛。
发明典籍,晔煜寰球。绸服加身兮,飞凯撒大帝之神采;景瓷藏室兮,彰欧美宫馆之风流。《岛夷志略》,导引亚非之来往;《本草纲目》,遍疗黎庶之疾忧。蔡伦制箴,传科学于壮业;毕升排字,振文化之宏猷。指针通海商之来往,火药摧欧堡之固幽。问《易经》,悟电脑之妙用;习《论语》,拭启蒙以灵眸。
兼容并举,俱进于时。取九教之优,道家传以经论;综百家之长,儒学阐乎伦籍。于是沐以佛光,立理学之心域;泽乎西雨,开新圣之宝畦也。
颂曰:爱我中华兮,咏大道之神光。修我礼乐兮,来万邦乎祯祥。龙翔凤翥兮,启大同于未央。

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